先锋派文本解读的哲学视界

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1、名作鉴赏文谭欣赏!先锋派文本解读的哲学视界"张彦哲徐秀芝（齐齐哈尔大学人文学院中文系，黑龙江齐齐哈尔!"!###）摘要：文本解读特殊角度的确定必须从文本的实际出发，以文本自身的性质、内容特点为依据。先锋派文本的性质、内容、特征决定了解读其文本应以哲学视角为解读的特殊角度，以西方现代非理性人文主义哲学思想为参照。关键词：先锋派文本特殊角度哲学视点非理性哲学文学作为复杂的、多重社会存在的产物，一、哲学视角———先锋派文本解读的特殊内容非常丰富，因此其在文化场中的意义是多角度维的。它既有社会政治历史方面的意义，又有文本解读特殊角度

2、的确定必须从文本的实哲学、宗教、心理、风俗、文化等方面的蕴际出发，以文本自身的性质、内容特点为依涵，还有美学意义。正因如此，文学文本的解据。对于先锋派文学文本来说，从文化哲学的读可以有多种角度。从宏观整体上看，文本可角度阐释其哲理内涵是解读的特殊角度，是解以从社会学、文化学、比较文学、诗学等多种读的重点和关键。先锋派文本的解读如果缺少多样的角度来解读；从微观具体上看，某一个了这个视角，就不仅没有解读的高度和深度，别的文本也可以从政治、哲学、宗教、心理、而且根本无法解读到位。这一点可以从先锋派文化、诗学等方面来解读。不同的角度

3、，能从文学性质、内容的特殊性和创作的文化哲学基文本中挖掘出不同方面的意义。然而，文学又础中找到根据。是多种多样的，不同派别或类型的文学，由于一九八五年以后的中国文学发生了由现实形成的社会历史条件不同，文化哲学基础不主义向现代主义的质的转变。这一发展方向的同，作家的文学观念和创作出发点不同，其作变化是在中国社会变化和西方现代派文学的影品的性质、内容、形式都有特殊性，蕴涵意义响下完成的。也有很大的殊异。（即使同一类文学，不同文十年动乱是发生在东方中国的一场灾难。本的内涵意蕴也各有侧重点、各具独特性。）痛定思痛，当人们从浩劫中逃离

4、出来后便开始一般地说，不同类型文学文本的蕴涵意义总是了深刻的反思。二十几年来从现实到历史、从在多维中又存在一种主导倾向、特殊意蕴，即个人到社会、从感性到理性、从人的存在状态这类文本与他类文本互相区别的特征性意蕴。到生命本质，人们从哲学的高度展开了全面的这就决定了各类文学文本的阐释虽然都可以多理性思索。长期受到社会理性压制的中国人，角度，但是在多角度中又必然有各自的主要角内在地生出一种对传统理性的批判，对人的情度、侧重角度、特殊角度，即最符合该类文本感、本能、欲望，对人格、价值和尊严的自觉9;.4$性质、内容特点和精神实质，最

5、接近文本主导追求。人们深悟出生命本质的美丑善恶和生存:.2./意蕴的角度。文本特殊意蕴的寻找往往是文本的痛苦，从狂热的理想跌落到痛苦的现实中，13#984解读的主要目标，是准确阐释文本意义的前认识发生了倾斜，传统的人生观、价值观被颠72"645提，而文本的特殊价值只有从特殊的角度才能覆。在这种情况下西方各种非理性的人文主义431120被开掘出来。因此，特殊角度的确定也就成了./哲学思想纷纷被译介到国内，叔本华、尼采、--!文本阐释的关键。海德格尔、萨特、加缪等人的哲学思想受到人!,+)们的推崇，于是西方各种非理性的人文主义哲

6、*!"#!"#$%&’(()名作鉴赏文谭欣赏学思想悄然渗透进中国的哲学空间，并被一我对生命的深情礼赞。”"《红高粱》是对人些学者欣然接受。哲学界首先有人把观照的的原始生命力、活跃的意志、永恒的自由精神焦点指向了人、人的感性存在，美学、文艺的讴歌。当代作家阎连科创作小说《年月日》学也相继提出了主体论、人文关怀的问题。绝不仅仅是为讲一个现实故事，再现一段具体另外，西方现代主义的创作，象征派诗歌、的生活，而是为了表现作家对中国几千年来农表现主义小说、荒诞派戏剧、意识流小说、民生活命运和生存状态的抽象思考。小说故事尤其是风靡拉美的魔

7、幻现实主义作品，也一中的形象：先爷、土地、耙耧山、日头、鼠、起涌进中国的文坛，纷纷被中国作家效仿、狼、狗、玉蜀黍都是假定性的，都可以看作是借鉴甚至复制。在这种种条件下，中国当代某一价值类型的符号。作家通过苦难———抗争文学创作发生了变化。一些作家突破现实主———希望———死亡这一轮回的表现告诉读者：义的创作观念和原则，以某种抽象的社会、人类无论怎样抗争，都逃不出苦难、死亡的悲历史、人生理念为内在支点和根本动力，选剧结局；伴随人类文明史的进程，一方面是奋择现实的或超现实的假定性题材，以多变、斗、抗争、进步，而另一方面则是人的精

8、神的夸张、变形、象征、隐喻等手段表现自己对匮竭、萎缩，人类文明进程的荒诞，这才是小历史、现实、世界、人生的哲学思考。这说创作的主旨。总之，从抽象的观念出发，用样，中国当代的先锋派文学形成了。荒诞的形式表达自己心中的观念和对现实、人中国当代的先锋派文学在艺术形式和表生的哲学思考，是中国当代先