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《古今字与同源字-假借字-通假字-异体字的关系-卢烈红》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、古今字与同源字、假借字、通假字、异体字的关系古今字与同源字、假借字、通假字、异体字的关系卢烈红、、、,滴要本文对古今字与同源字假借字通假字异体字之间的关系详加辫析指出古今字与同源,与假借字有交叉的地方字是部分重交关系但颇有差别与通假字在理论上没有关系在实践上有纠茜。但可以分辫清楚与异体字迥然不同关键词古今字同源字假借字通假字异体字辫析、、、、,。,古今字同源字假借字通假字异体字都是者是为分别文其种有二一则正义为借义所夺汉,,,字学上的重要概念它们所代表的五种文字现象相因加偏旁以别之者也一则本字义多既加偏旁
2、则互之,。”间的关系比较复杂古今字与其他四种现象颇不只分其一义也这段话揭示了古今字产生的两大原。因一,。易分辨本文辨析说明古今字与其他四种现象的关是文字假借一是词义引申系,希望能为在这些问题上有困惑的读者提供一些帮一文字的假借助。由文字假借造成的古今字又可具体分为两种情一、古今字的况界定及其产生原因略说某字被借走,为它的本义造新字,原字与新字,为便于下文的辨析说明首先需要对古今字加。如构成古今字,。以界定对其产生原因进行简要的介绍“”“”须一聚须字由表花纹条理的多和表对古今字的界定有两种思路一种是立足
3、古籍阅“”,。“,头部的页构成其本义是胡须《说文解字》须,,读依据历代学者使用这个术语的实际客观地进行面毛”“”“”,也由于须被借去表必须之义于是、、。、综合概括认定这种处理方法会将一部分通假字“”“”“”。本义另造泰字表示鉴今又简化为须。“‘”,异体字纳入古今字的范围一种是立足揭示汉字发展然一燃“然”“火”字下面的实即字,、,规律从学科术语科学化规范化的要求出发以历“”。“,。”然之本义是燃烧《说文解字》然烧也由,代学者使用的实际情况为基础加以改造”、,,给出符合现于“然被借作代词连词以及形容词词尾于
4、是。代要求的界定这种处理方法将古今字限定为一种与“”。本义另造燃字表示、。通假字异体字等有别的文字发展现象我们采用的古字用于表本义,为假借义造新字,形成古今。是第二种思路。如字。古今字是一种一词多字现象同一个词在不同“”“”“”采一彩采字的字形结构是爪在木,,的时代用不同的字表示在前的是古字在后的是今上,本义是采摘。假借表文彩、色彩。后为假借义造,。“”“”字合称古今字如表示返回义的词原用反“”。彩字,“”,“”、“”“”、表示后来用返表示反返在返回义“”。辟一阴辟的本义是法律法度《说文解“”“”,“,。”
5、、。·上构成古今字表示昏暮义的词原用莫表示字》辟法也假借表开开辟如《苟子议“,“、后来用暮”表示”“暮”“”义上构“。”“”莫在昏暮兵》故辟门除涂以迎吾入后为假借义造阴字。“”“”。成古今字朋今又简化为辟关于古今字产生的原因,清代学者王药《说文释二词义的引申“,例》卷八有一段很精辟的论述字有不须偏旁而义词义引申造成一词多义表现在书面上就是一已足者,则其偏旁为后人递加也。其加偏旁而义遂异字多义。为了表义明确,为了减轻原字的负担,于是语盲学研究语文知识年第期,。。新造字分担原字的义项形成古今字具
6、体情况亦有由文字假借形成的古今字不是同源字因为这种情况下形成的古今字两字之间是本义与假借义的关,。,“”,,让原字表本义为引申义造新字如系假借义只是假借与本义没有必然联系不。、。“”昏一婚昏本义是黄昏由于古代婚礼在符合同源字之间意义必有联系有血缘关系的要求黄昏时举行,因此引申出结婚之义。如《左传·隐。如上述公为假借义造新字的一类显然不构成同源关系,。,”、“”,“”“七年》“故陈侯请妻之“采彩二字是古今字采摘义与色彩”郑公子忽在王所郑伯许之但。”“”。,。乃成昏后为引申义造婚字义相去甚远二字不是同源字为本义造
7、新字的一类“”。“,,,景一影景本义是日光《说文解字》景实际上也不构成同源关系但情况较复杂宜结合实。”,。“、”阴影在有光的条件下才会产生正如”“光也《颜氏例予以剖析说明上述莫暮是为本义造新字·“凡阴,,。,“”家训书证篇所言影者因光而生故即而形成的古今字从一个角度看为本义昏暮造。”,“。”,”“”、”“后“没有谁谓为景也就是说景由日光引申出阴影之义新字暮原字莫就成为表假借义“”。“”,后为引申义造影字没有什么的符号新字和原字之间是本义与假借,。,,让原字表引申义为本义造新字如义的关系两个意义毫无联系因此
8、两字不是同源“”。,“”垂一拯垂在甲骨文中的构形特点是人字但从另一角度看原字曾有表本义昏暮的阶,。“”。,,“”掉入陷阱中有人用手相救故其本义为救引段后来把本义转给厂新字两字在昏暮义上有、。”。。。垂相等义后为本义造“拯相承关系这算不算同源川申为辅助字有的学者认为算同源我”,,,“、”“的古文字构形中有两手们认为就“昏暮”义而言”“暮奉一捧