古今字与通假字、异体字、同源词的区别.doc

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1、古今字、同源字、假借字、通假字、异体字都是汉字学上的重要概念，它们所代表的几种文字现象相 互之间的关系比较复杂。古今字是一种一词多字现象。同一个词在不同的时代用不同的字表示，在前的是古字，在后的是今字，合称古今字。如表示“返回”义的词原用“反” 表示，后来用“返”表示，“反”、“返”在“返回”义 上构成古今字；表示“昏暮”义的词原用“莫”表示， 后来用“暮”表示，“莫”、“暮”在“昏暮”义上构 成古今字。古今字产生的两大原因：一是文字假借，一是词义引申。（一）文字的假借 由文字假借造成的古今字又可具体分为两种情况：1．某字被借走，为它的本义造新字，原字与新字构成古今字。如：须一鬃“须”字由表花

2、纹条理的“彡”和表 头部的“页”构成，其本义是胡须。（说文解字》：“须， 面毛也。”）由于“须”被借去表“必须”之义，于是 本义另造“鬃”字表示（“鬃”今又简化为“须”）。然一燃“然”字下面的“…”实即“火”字 “然”之本义是燃烧。《说文解字》：“然，烧也。”由 于“然”被借作代词、连词，以及形容词词尾，于是 本义另造“燃”字表示。2．古字用于表本义，为假借义造新字，形成古今字。如： 采一彩“采”字的字形结构是“爪”在“木” 上，本义是采摘。假借表文彩、色彩。后为假借义造 “彩”字。辟一鹳“辟”的本义是法律、法度。《说文解 字”：“辟，法也。”假借表开、开辟。如《苟子·议 兵]》：“故辟门除涂

3、以迎吾入。”后为假借义造“阴”字 （“牌”夸又简化为“辟”）。 词义的引申 词义引申造成一词多义，表现在书面上就是一字多词。为了表意明确，减轻原字的负担，于是新造字分担原字的义项，形成古今字。具体情况亦有二： 1．让原字表本义，为引申义造新字。如：昏一婚“昏”本义是黄昏。由于古代婚礼在黄昏时举行，因此引申出结婚之义。如（（左传·隐公 七年》：“郑公子忽在王所，故陈侯请妻之。郑伯许之， 乃成昏。”后为引申义造“婚”字。 景一影“景”本义是日光。《说文解字》：“景， 光也。”阴影在有光的条件下才会产生，正如<颜氏 家训·书证篇》所言：“凡阴影者，因光而生，故即 谓为景。”也就是说，“景”由日光引申

4、出阴影之义。 后为引申义造“影”字。2．让原字表引申义，为本义造新字。如：丞一拯“丞”在甲骨文中的构形特点是：文 掉入陷阱中，有人用手相救。故芡本义为“救”。引 申为辅助、丞相等义。后为本义造“拯字。 奉一捧“奉”的古文字构形中有两手，其本 义是捧。如《辩非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山 中，奉而献之厉土。”引申为呈献、供给等义。后为本义造“捧”字。一、古今字与通假字所谓古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，即记录同一个词（实际是词的某一义项），不同时代社会用字有不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。汉代的经学大师郑玄在注释“三礼”时最早使用了古今字这个术语。如《礼记•曲

5、礼下》：“朝诸侯，分职授政任功，曰：予一人。”郑注：“《观礼》曰：‘伯父寔来，余一人嘉之。’余，予，古今字余字在甲骨文中已有，用为第一人称代词在西周金文辞中习见；而予字最早始见于战国文字，用为第一代称词晚于余字。于是这两个字在用为第一人称代词时构成古今字。“余”用在前，是古字，“予”用在后，是今字。这里所说的古今和古今字都是相对而言的。古今字是记录同一个词古今用字有异造成的历史现象，即“古用彼，而今用此。古书用古字的例子很多，比如：①楚始得曹而新昏于卫。（《城濮之战》）②齐高固入晋师，桀石以投人，禽之。（《案之战》）③于是翦其发。（《顺民》）④臣错茅臣。（《晁错传》）⑤张脉偾兴，外彊中干。（《

6、韩之战》）以上加“”号的字所记录的词，在各句中分别表示联婚、擒拿、剪除、草介、强劲的意思。后世再记录同样的这些词时，不再使用昏、禽、翦、屮、彊，而改用婚、剪、草、强了（故意仿古的文章除外）。于是昏----婚、禽——擒、翦——剪、屮——草、彊——强就构成了古今字。古今字的来源主要有三个，这就是：由于汉字的分化，母字与后造分化字构成的古今字；同音假借，被借字与借字构成的古今字；古今对异体字的异用构成的古今字。．由于汉字的分化，母字与后造分化字构成的古今字。这里所谓汉字的分化，是指由于汉字记词职务的分化而导致汉字的增益。上古字少，一个字往往承担着多项记词职务，为了减少其兼职，后世便另造新字来分担。比

7、如共字，在上古就兼有同个记词职务，分别表示不同的意思：①父之仇，弗与共戴天。（《礼记•曲礼》）②行李之往来，共其乏困。（《烛之武退秦师》）③为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（《为政》）④民不知礼，未生其共。（《城濮之战》）例①是共同的意思，例②是供给的意思，例③是拱揖的意思，④是恭顺的意思。一个人字身兼四职，也就是分别记录了四个不同的词。通假字又叫通借，前人也称为假借，是古人用字写词时本有其