人教课标版部编七年级下册第20课、登幽州台歌

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1、登幽州台歌陈子昂教学目标：1、理解诗意，感情朗读并背诵。2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。教学重点：理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。教学难点：培养学生的审美情趣，树立热爱祖国、兴我中华的远大理想。登幽州台歌陈子昂前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下。州：古代的一种行政区划，中国的别称是九州。“歌”：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。作者简介：陈子昂（约659—700），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，有诗集《感

2、遇诗》《陈伯玉集》等传世。背景链接：通天元年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。给下列词语注音：悠悠（yōu）怆然（chuànɡ）涕（tì）岱宗（dài）决眦（zì）凌（línɡ）吟鞭（yín）遮（zhē）拄杖（zhǔ）叩门（kòu）豚（tún）箫鼓（xiāo）缘（yuán）衣冠（ɡuān）天涯（yá）诗歌解读：前：过去。古人：古代那些能够礼贤

3、下士的圣君。后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。翻译：前不见古人，后不见来者。诗意：往前不见古代那些能够礼贤下士的圣君。向后不见后世那些重视人才的贤明君主。诗歌解读：念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。怆然：悲伤的样子。涕：指眼泪。翻译：念天地之悠悠，独怆然而涕下。诗意：想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。深入探究：1.“念天地之悠悠”，你是怎样对“悠悠”一词作出赏析的？（“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。）2.诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？（

4、联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。）（情感：对不被理解、怀才不遇的悲叹。）主题概括：深刻地揭示了：封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻典型的社会意义。望岳（杜甫）教学目标：①感受写作背景；②把握诗歌内容及感情；③初步了解杜甫诗歌的不同风格。教学重点：感受背景、把握诗歌内容及感情。教学难点：初步了解杜甫诗歌的不同风格望岳杜甫岱宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。造化/钟/神秀，阴阳/割/昏晓。荡胸/生/曾云，决眦/入/归鸟。会当/凌/绝顶，一览/众山/小。作者简介：杜甫（712－770），字子美，

5、自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有“三吏”“三别”等。背景链接：唐玄宗开元二十三年，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵，《望岳》这首诗就是在漫游途中所作。诗歌解读：岱宗：指泰山，旧时认为泰山为五岳之首，为众山所宗。青：指山色。未了（liǎo）：不尽。诗意：五岳之首的泰山啊，怎么样？那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。诗歌解读：造化：指天地、大自然

6、。钟：聚集。阴：山的北面。阳：山的南面。诗意：天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。诗歌解读：荡胸：心胸震荡。曾：同“层”。决眦：眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望飞鸟归林所致。诗意：（望着）层云叠起，不禁心胸震荡，目送飞鸟归林，眼角几乎要裂开。诗歌解读：会当：终当，终要。凌：登上。诗意：一定要登上泰山的顶峰，放眼望去，所有的山就都显得矮小了。深入探究：1.首联运用了什么修辞方法?有什么作用？（运用了设问，自问自答，写远望所见，借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸地的形象，写出了泰山占地面积之广、气势之大。）2.尾联是本

7、诗的主旨句，你从中感受到了作者怎样的情感？（尾联是整首诗的主旨句，化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。）主题概括：岱宗夫如何？齐鲁青未了。（写远望泰山的整体形象）造化钟神秀，阴阳割昏晓。（写近望泰山的秀美高大）荡胸生曾云，决眦入归鸟。（写细望泰山的景物、诗人感受）会当凌绝顶，一览众山小。（写极望泰山风景，抒发理想）主题概括：描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。