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时间:2019-06-13
《人教课标版部编七年级下册教学设计《登幽州台歌》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《登幽州台歌》教学设计吴忠市红寺堡第二中学赵雯卓一、教学内容分析“前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。这首诗短小精悍,但七年
2、级学生可能并不会深入理解诗里作者感情,基于以上考虑,我将本课安排一课时完成,在了解写作背景的基础上,学生在在自学的基础上了解课文的基本内容情节;再在课堂上从自主分析分析人物形象,多角度把握文章的主题,感受作者的情感.二、教学目标一、知识与技能:1.了解作者及古诗的写作背景。2.能够有感情地、抑扬顿挫地朗诵两首唐诗,进而流畅地背诵。二、过程与方法:1.理解诗句,领悟古诗的意境,感受作者的情感。 2.学习如何来分析古代诗歌。 三、情感态度与价值观:1.感受诗的阔大而悲凉的意境,品味诗人的悲叹,并通过此诗初步感受盛唐气象。 三、学习者特征分析学生是语文学习的主人。学生的已有的知识结构和认知水平
3、,是我们教师授课的依据与出发点。我所授课的班级学生素质参差不齐,一部分学生文学底子薄,基础欠扎实,古诗词理解能力相对薄弱。这首诗恰好短小精悍,通俗易懂,情感生动感人,学生易学,但也要注意推敲语言,深入思考艺术手法的运用与效果。对于这样一篇远离他们生活的古诗,课堂上要引导学生多次有感情朗读,深入课文,避免浅层次阅读,鼓励他们积极探究,从字词的运用到情感的表达,让学生畅所欲言,形成探讨和研究的浓郁氛围。四、教学策略选择与设计这是一篇自读课文,教学过程中老师应该把课堂交给学生,老师只起引领的作用,大胆放开手脚让学生充分合作讨论、质疑。五、教学重点及难点教学重点:熟读成诵,理解“天地之悠悠”的含义
4、,感受诗的意境。 教学难点:体会作者的感情。六、教学环境选择交互多媒体教室教学过程(一)、导入:(1)幽州自古以来便是兵家必争之地,万岁通天元年(公元六九六年) 幻灯显示唐朝地图武则天派建安王武攸宜远征契丹,而我们的诗人陈子昂以右拾遗随军参谋的身份,有 标明长安、幽州 幸见证了这场战争,并写下了旷古烁今的《登幽州台歌》。 长安----->幽州(2)背景介绍:陈子昂(六六一 --- 七零二),字伯玉,射洪人。唐睿宗文明元年进士,武后时官至右拾遗.直言敢谏,所陈多切中时弊。曾随武攸宜征契丹.后解职归里,为县令段简陷害死于狱中。<<陈氏别传>>云:”(子昂)自
5、以官在近侍,又参与军谋不可见危而惜身苟容,他日又进谏,言甚切至.建安谢绝之,乃署以军曹,子昂知不合,因缄默,下列,但兼掌书记而已。(2)整体把握:(1)配乐诗朗诵 (2)学生朗读 (3)划分节奏登幽州台歌陈子昂前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/沧然/而/涕下。 幻灯显示诗 (三)鉴赏、品析:(1)幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,传说楚军点燕,燕昭王为救亡图存,从郭隗建议,筑高台置黄金千两,招纳贤才,乐毅、剧孟、邹衍等来至,终于复国致强。唐幽州治蓟,故城在今北京市西南,尚存
6、“金台夕照”古迹。 (2)歌:是诗的一种体式,表明了诗人澎湃的感情。 (3)古人、来者指什么?古人指燕昭王这样任用人才的贤君,板书:古:乐毅来者指像燕昭王一样的贤君。 <-----燕昭王 (4)独指什么,表达了什么含义?独表达了诗人孤寂无聊的感情,表 板书:今:诗人达了不受赏识的苦闷。 <------无 (5)通过幽州台、歌、古人、来者、独等意象表明了什么? 板
7、书:胸怀大 表达了胸怀大志却报国无门的感情 志却报国无门(四)深层探究1.“前不见古人,后不见来者”表现了诗人什么样的感受?交流点拨:向前看,像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了;向后看,后代的贤君又在哪里呢?一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。2.诗人为什么会“怆然而涕下”?在这泪中还包含着什么深层的精神?交流点拨:(1)诗人立足于幽州台这个
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