政治行为：政治统治与政治参与

《政治行为：政治统治与政治参与》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第七章政治行为：政治统治与政治参与？1、什么是政治行为？2、你认为现实生活有哪些政治行为？3、哪些是最普遍最重要的政治行为？4、你最关注哪些政治行为？政治行为是政治关系的直接动态表现。它是人们在特定利益基础上，围绕着政治权力的获得和运用，围绕着政治权利的获得和实现而展开的社会活动。政治行为有四个基本要素，即行为的主体、性质、方向和方式。从主体角度可分为个体和集体政治行为，内部和外部政治行为；从合法性角度可分为合法和非法政治行为；从斗争手段可分为暴力（恐怖、叛乱、暴动、武装起义、战争）与非暴力政治斗争（理论斗争、议会斗争、政治集会游行、静坐罢工示威、政治不合作和不服从等

2、和平对抗）；从斗争时间角度可分为长期与暂时政治斗争；从斗争状态角度可分为常规性与突发性政治斗争；从作用方式角度可分为直接和间接政治行为；从表现方式角度可以分为显性和隐性政治行为；公开和秘密政治行为等。一、政治统治？思考1、什么是政治统治？2、政治统治的基础是什么？3、政治统治合法性来源和方式是什么？一、政治统治“统治”是个古老的政治概念。在古汉语中，“统”和“治‘都有统领、治理、统治之意。在西方，统治一词是指占优势地位的人们对其他人的支配与控制。政治统治涉及政治生活的根本，古往今来，中外政治学说都对这一根本政治现象进行了这样和那样的分析和研究，围绕着统治权力来源和合法

3、性形成不同的观点，其中主要包括：A、神权统治论：由原始的宗教迷信发展而来，相信存在支配人类和自然的超级力量，例：上帝和神。B、父权统治论：一种血缘统治论，将政治统治视为君主及其家族的世袭特权。C、契约统治论：又称自然法理论，认为在政治社会出现之前，人们生活在自然状态中，受自然法的支配，政治统治是人们根据理性的要求，订立社会契约的结果。D、精英统治论：起源与古代的能人统治论，中国古代最早明确划分统治者和被统治者，提出劳心者、劳力者、治人者、治于人者。西方柏拉图的《理想国》就有贤人治国的思想。但精英统治论真正成为思想体系，则是在20世纪的西方完成的，提出统治阶级是由少数权

4、力精英所构成，他们通过高压和操纵相结合的手段来维持其统治。二战后，其概念由权力精英扩展到其他领域，更加强调知识和技术在统治当中的作用，人称“技术统治论”。（一）政治统治的若干理论上述各种政治统治理论，都与特定的历史环境相联系，服务于特定的统治阶级，他们都涉及到政治统治的某些方面，但没有揭示政治统治的本质。马克思主义认为，政治统治既非神的意志，又非血缘的传递，也非社会的契约，更不是什么技术特权，它是利益冲突和政治斗争的必然结果，是适应控制社会的需要而产生，也是与国家权力同生共存的一种政治行为。政治统治就是国家权力的运用。考察政治统治行为离不开国家权力问题。（二）政治统治

5、的本质政治统治：实际上是政治斗争中最强大的政治势力，对于社会的支配、控制行为。政治统治就是阶级统治，它是经济上最强大，占优势地位的阶级，为维护和强化既定的利益和社会秩序，通过国家权力，而对全社会所进行的一种强力支配和控制。是人类政治生活中最高层次的政治行为。？思考：1、政治统治的基础有哪些？2、它们之间的关系怎样？（三）政治统治的基础政治统治的核心问题乃是权威与服从的关系问题。其统治基础实际上是政治统治行为主体的权威基础。1、暴力是国家政权具有权威性的物质基础。由于政治统治是政治斗争的结果，政治统治的基础首先来自统治者在斗争中藉以取胜的暴力权威，即武装的人，和物质的附

6、属物如军队、警察、法庭、监狱等。“枪杆子里出政权”。2、国家行使社会职能是其权威是第二个基础。恩格斯认为，统治与奴役的关系经过两条道路产生，一是通过原始社会中维护共同利益、担负公共管理职能的公共职位演化而来，如贸易、解决争端、监督用水灌溉和原始宗教等；二是通过生产分工和战争产生的政治统治。3、社会成员的服从和认可是政治统治的社会心理基础。统治不能单纯依靠强力，政治权力必须依靠某种价值标准和观念，以及反映这种价值的制度体系，使权力转化为权威，形成一种精神力量，得到社会成员的认可，才能带来服从效果，否则无法真正达到让被统治者服从的目的。保持政治秩序稳定的核心和关键是政治统

7、治合法性。政治统治合法性：就是指使政治统治获得合法性（名正言顺）的的过程，它是使政治权力转化为权威，得到社会普遍承认的过程。它不仅来源于暴力和正式的法律法规的认定，而且更主要的来源于社会成员在心理和价值观上给予的积极的社会支持和认可。（四）政治统治合法性它通过三条途径来进行。一是通过庞大的国家机器给人以直接的心理威慑，从各方面显示自己的权威，例如，法制约束、惩罚犯罪等；二是通过制度化的机制与社会成员加强联系，包括选举授权、政策选择、政治沟通等，获得程序化权威；三是通过意识形态进行宣传教化，对政治权力进行充分论证和渲染，以塑造自己的权威形象，以获得信仰