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时间:2019-05-23
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1、《氓》教学设计教学目标知识与能力:了解并掌握《氓》的故事情节,《诗经》的文学常识和现实主义风格。过程与方法:熟读课文,分析比兴手法的表达效果,体会抒情主人公的思想感情。情感态度与价值观:体会人物的思想感情和叙述手法。教材分析教学重点和难点:1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。2、学习赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。教学方法:诵读法讨论法讲解法教学课时:2课时实施教学过程设计一、导入 面对日月星辰,面对山川草木;面对家园和土地,面对人际和生活。每一个人都会有一段酸甜苦辣的心路历程,一旦这样的心路被记录,不管多么
2、平凡,不管经历几千年,当我们重读它,也依然心潮澎湃。今天我们就来学习《卫风•氓》,去体验一个平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。二、诗歌知识回顾1、诗歌起源:诗歌起源于人类的劳动和生活,原始祖先的口头创作。据说,周王朝有一种“采诗”制度,朝廷派人采集民间歌谣和乐章,借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度,表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中,经太师整理编纂成书。一般把编定于公元前六世纪,也就是距今2500多年的诗经,看作是我国诗歌史上的起点。2、简介《诗经》《诗经》是我国是最早
3、的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》,是儒家的经典之一。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的
4、“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。《木兰诗》中的“东市买骏马,西市买鞍鞯。南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。”比,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。例如《魏风·硕鼠》、《豳风·鸱鸮》,以硕鼠比剥削者,以鸱鸮比强暴者。《卫风·硕人
5、》便是一例。这首诗形容那位大美人卫侯夫人庄姜:手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。同样是形容白而且嫩,一连使用了四种生活中常见的事物,而且无不恰当自然。兴,即由此物引起他物。《周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之天天,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 以茂盛的桃花来兴起女子出嫁。桃花的美好当然是很容易和女子的艳丽联系在一起的。桃花结实,又有多子的象征意义(后世常用石榴作象征)。更何况阳春三月,新婚之喜又和明媚的春光融为一体。这种内在的意
6、义上的联系是不难看出的。 3、形式特点:A、多采用重章叠句,反复咏唱。多数为隔句用韵。B、多采用赋比兴手法。C、以四言诗为主,而又灵活多变。三、检查预习情况氓 méng蚩chī匪:fēi愆:qiān将:qiāng载:zài于:xū说:tuō徂:cú汤:shāng裳:cháng靡:mǐ隰:xí泮:pàn四、结合课下注释,疏通字词匪通非,不是于通吁,于嗟,语气词说通脱,逃脱,脱身泮通畔,边岸二三其德:时而二时而三,形容没有一定的主张。二三,没有定准。夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳。夙,早。兴,起来。寐,睡。白头偕老:夫妻共同生活到老。常
7、用以称颂婚姻美满。偕老,一同到老。总角之交:指儿时就相识的好朋友。总角,古人未成年时把头发扎成丫髻,代指幼年。信誓旦旦:形容誓言极其诚挚可信。信誓,表示诚恳的誓言。旦旦,诚实的样子。五、[文本探究]1、同学通读课文,思考文中写了那些人物,是以谁的口吻进行叙述的明确:氓和女主人公;以女主人公的口吻叙述。2、串读六节诗,看全诗按照怎样的线索叙事,表现了怎么样的情感?(过程中教师点拨重点字词)第一章:男子求婚,女子许婚(赋)第二章:男女恋人相思、结婚(赋)第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章:控告男子移情别恋(比、兴)第五章:补叙多
8、年的苦楚和处境(赋)第六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)3、根据以上回答,填写文章结构层次表恋爱(第一、二章)——热情、幸福婚变(第三、四、五章)——怨恨、沉痛决绝(第六章)——清醒、刚烈诗中塑造了一个怎样的女主人公形象(结合图例下组讨论,推
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