何为大隐析阮籍、嵇康、陶渊明之隐逸

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1、万方数据第26卷第9期2005年9月湖南科技学院学报JournalofHunanUniversityofScienceandEngineeringV01．26NO．9Sep．2005何为“大隐"——析阮籍、嵇康、陶渊明之隐逸董淑梅(北京市第二十五中，北京100006)摘要：中国魏晋时期政权不稳，朝代更替频仍，玄学老庄之学大盛，知识分子个性生命意识觉醒，他们鄙弃传统的束缚人性自由的儒家道德规范，甘愿退避名利场选择隐逸生活。阮籍隐于朝、嵇康隐于市而陶渊明隐于林。相比较而言，阮籍隐于朝市最接近于权责的生活方

2、式，政治经济等各方面均与当权者有着诸多年连，受到庇护的同时威逼也同样深重，造成了其内心莫大的恐惧不安和隐逸生活的不彻底性；嵇康隐于市，虽不身仕乱朝却也享有特殊待遇，需要时时处处谨遵“谨慎”的处事原则，个性自由受到了极大的束缚，并最终获罪被斩；只有陶渊明远离官场杂事，归隐山林，身心和谐地融入自然之中，达到了精神上的超脱。所以，陶渊明为代表的隐于山林的方式才堪称为“大隐”。关键词：魏晋南北朝；隐逸；阮籍；嵇康；陶渊明中图分类号：1206．2文献标识码：A文章编号：1673—2219(2005)09—010

3、8—05中国古代知识分之从来都是以建功立业，拯救救民为自我价值实现的最高形式。实质上，也就是要仕途上一展宏图。他们十载寒窗的初衷，即少时要在学术上有什么造诣。尽管儒家有“三立”——立德、立功、立言之说。但立德，通常需有圣人大贤的声望才可，绝大多数人自知无法达到此境界；立言者，需耐得住寂寞与困苦，因而大抵是仕途遇挫，腾达无望者为之；唯有立功，既可光宗耀祖，又可荣身自贵，实为名利双收之举，故而吸引力极大。苦读积学，对大多数读书人而言，不过使用以踏进仕途的敲门砖而已。统治者对读书人的态度历来是：用则招之来之

4、，诱以官禄；不用则杀之戮之，弃之若弊履。每逢遇到这种情况，读书人的自身价值无法在现实生活中得到实现后，选择退而自守的隐逸生活是超越失衡心理的一种处世方式。但往往主观与客观各方面纷繁芜杂的原因总是使隐士们无法真正地置身世外，超越现实生活和自我处境。魏晋时代是我国历史上隐士最多的年代。东汉桓灵而帝之后，由于“主荒政谬，国命委于阉寺”，士人进身之途受到阻碍，尤其自“党锢之祸”以后，士人们欲以自己所奉行的理想来治理国家的热情遭受到打击之后，他么便以那些清正的中下层官员隐士，如当时所谓的“三君”、“八俊”、“八

5、顾”等为自己的精神领袖。三国及两晋，短短两百多年的时间里，政权易手，合分交替，兼并内讧，连年混战。在政治角逐中更有大批士人成为牺牲品。何晏、嵇康、陆机陆云兄弟、潘岳这类“大名士”都是如此。由此，士人的精神世界里的建功立业之心日淡，而向往人格独立摆脱世俗羁缧的倾向日重。逐渐发展到两晋时期，许收稿El期：2005—08—31作者简介：董淑梅，女，北京市第二十五中学教师，研究方向：魏晋南北朝文学。108多名士选择了隐逸生活。他们或隐于朝如阮籍，或隐于市如嵇康，或隐于山林如陶渊明，但他们的精神世界并未得到真正

6、的充实于平静，相反却仍旧是充满了理想与现实、世俗于情趣、物质与精神的重重矛盾。阮籍，曹魏时期重要名士，“竹林七贤”中文学成就最高，且是一位最能代表正始文学特色的作家。他字嗣宗，陈留尉氏(今河南尉氏)人，生于建安十五年(210)，是“建安七子”之一阮璃的儿子，但阮璃在阮籍三十四岁的时候就已去世，家道开始衰落。年轻时代的阮籍“容貌环杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色⋯⋯博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴。”lⅥ可见，当时的阮籍是一个踌躇满志的英俊人物。建安后期及文、明两代，曹魏政权发展巩固

7、，阮籍也感染了奋发进取的时代精神，“少年学击刺，妙伎过曲城。英风截云霓，超世发奇声。挥剑临沙漠，饮马九野炯。旗帜何翩翩，但闻金鼓鸣。”然而，随着政局巨大变化，阮籍济世之志亦归消歇。正始年问，曹魏国运转向衰败，衰败契机即在明帝曹睿临终决定八岁d,JL曹芳继承大位，而以曹爽、司马懿“夹辅”幼主，自此两大势力明争暗斗，朝政夕改，危机四伏，以至有志之士视政坛为畏途。阮籍同许多士子一样，心理由积极转向消极，由进去转向退避，由乐观转向悲观。“驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。

8、”阮籍年轻时代的英雄主义气概已经荡然无存了，虚无消极避世的思想已经萌生。生活态度上，阮籍变得放浪形骸，遗落世事，且嗜酒成癖。他有时闭门读书，数月不出家门，有时又外出游览山水，经日不归。对于礼数，他鄙弃日：“礼岂为我辈设也?”因此，他常常有些怪诞之举。《晋书》及《世说新语》既有多处记载，他或不拘时俗礼法，居母丧期间饮酒食肉不辍，或醉后横卧于万方数据酒家妇身侧，或与群猪共饮⋯⋯阮籍的这些表现，看似是病态的反映，其实是苦闷的象征。当时正处于司马氏集团篡夺曹魏政