《秋水（节选）》教学设计3

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1、《秋水（节选）》教学设计教学目标1．指导学生领悟庄子的思想在《秋水》中的体现及其现实意义。2．了解《庄子.》文章汪洋恣肆的风格，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。3．学生能借助工具书确定文言文中字的正确读音和词的含义。教学重点：1．学会查阅不同的工具书并能从词语的多个义项中选择正确的一个解释词语。2．了解《庄子》里的文章纵横捭阖、汪洋恣肆的风格特点。教学难点：1．学习领悟庄子的思想在《秋水》中的体现。2。了解庄子思想产生的背景以及现实中的意义。教学建议：１．《秋水》是《寻觅文言津梁》专题中“融会贯通”板块中的一篇。从专题教学的目标设计来

2、看，这篇文章要求学生学会“借助工具书给词语加注”。鉴于此，我们设想通过让学生课前自主学习与课堂小组探究活动相结合的形式，一课时来完成对这篇文章的教学。2．考虑到这篇文言文独特的思想性，我们强调学生在借助工具书之余，要学会研读文本，在初步理解文本内容及把握相关思想的基础上，再进行“加注”和翻译。3．对基础好的学生，可以补充《秋水》的其他内容让学生自学，以培养举一反三的能力。对基础比较弱的学生，教师要指导反复朗读，借助工具书逐字逐句落实字的读音和词的意思。教学流程一、课堂导入，激发学习热情对于庄子，闻一多先生曾这样评论：“中国人的文化上永远

3、留着他的烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂？”庄子究竟是凭借什么让大名鼎鼎的闻一多先生也崇拜到发狂的地步？直到今天，美女教授于丹在“百家讲坛”里的解读，让我们感受庄子的思想依然光芒四射，这又是因为什么？下面让我们走进庄子。板书：秋水《庄子》二、走进庄子，了解高蹈之音请同学们自由谈一谈对庄子及《庄子》一书的了解。庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。《庄子》作为道家学派的核心著作

4、，当然“道”是贯穿于始终的。老庄认为，在天地生成之前，有一个混混沌沌的东西，它生成世间的万事万物，这就是所谓的“道”。所谓“大象无形”，“道”能够生成万物，所以它本身没有任何规定性。也就是说，“无”生成了“有”，“有”本源于“无”，“无”就是“有”。不仅“有”和“无”是这样的，一切事物都是既相对又可以相互转化的。那么，世间万物就没有好坏之分，没有差别。既然世间的所有事情都是一回事，那么何必再去斤斤计较呢？所以庄子认为政治上应该“无为而治”；生活态度上应该顺应自然，“安时而处顺”。有一个故事说，庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣前往致意，

5、说：“楚王愿将国内政事委托给您。”庄子手把钓竿头也不回地说：“我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？”两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”这就是庄子追求的绝对精神自由。著名学者南怀瑾这样说："儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。" 千百年来，道家思想对乱世中饱经

6、创伤的心灵给予了莫大的慰藉。庄子的很多思想充满思辨智慧的火花，给现实中的人们以无穷的启迪。庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”三、初读课文，感知体验文本1.利用工具书，掌握下列字词的读音：泾（jìng）涘（sì）渚（zhǔ）殆（dài）2.学生自主诵读《秋水》，运用整体感知的方法初步了解文章大意。3.学生齐读《秋水》，进一步把握文章大意。四、现场实践，学会自主加注：（一）教师指导加注的

7、方法。1.工具书的选择与使用。简要介绍《辞海》、《辞源》、《古汉语常用字字典》、《古代汉语词典》等工具书的使用方法。《辞海》刊行于1936年，是按部首编排，以字带词，而词又是以字数、笔画为序，兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。《辞源》是我国第一部大规模的语文词书。它始编于1908年(请光绪三十四年),至今已经修订再版多次。修订版《辞源》以旧有的字书,韵书,类书为基础,吸收了现代词书的特点,以语词为主,兼收百科,以常见为主,强调实用,是一部综合性,实用性极强的百科式大型工具书。全书以部首编排，收词近十万条,综计解说约一千二

8、百万字,。《古代汉语词典》是供中等以上文化程度的读者学习古代汉语和阅读古籍使用的中型语文工具书，而《古汉语常用字字典》是一部专供阅读古汉语之用的小型工具书，这两部字典，都是以汉语拼音音节索引和部首两种方法编