《亚洲封建国家》教学设计

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1、第4课亚洲封建国家教学目标知识与能力:1、了解大化改新的基本内容及其对日本的影响,能描述穆罕默德的主要活动。2、了解亚洲主要封建国家东亚的日本,西亚的阿拉伯国家在封建时代的特点。过程与方法:1、通过对一些问题的讨论,初步培养学生结合所学知识综合分析问题的能力。2、描述大化改新的历史背景及穆罕默德的主要活动,具备阅读理解能力和语言表达能力。情感态度与价值观:1、通过本课的学习,使学生认识大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,正是由于这场改革,日本才从野蛮落后的原始状态步入文明。知道日本民族非常善

2、于把其他民族的文化拿来,变成具有自己特色的文化。2、学习穆罕默德不畏困难的坚强意志和为阿拉伯民族统一与幸福而奋斗的远大抱负。教学重点日本大化改新的基本内容、作用以及伊斯兰教的创立和穆罕默德的主要活动。教学难点一是为什么大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志;二是正确认识伊斯兰教在阿拉伯国家建立过程中的重要作用。教学过程情境创设,导入新课出示亚洲两个国家的地图,以一个成语“日新月一”导入本课,以此引发学生思考:老师为什么说出这样一个蹩脚的成语?这又与本课内容有什么关联?出示课题《亚洲封建国家》明确

3、本课要学习的两个国家东亚日本和西亚阿拉伯。新课教学1、日本大化改新学生阅读本目,思考:1)大和统一日本是在什么时候?最高统治者称什么?2)大化改新是时间是哪一年?为什么这次改革称为“大化改新”?3)其主要内容有哪些?影响如何?学生回答后,教师指出:日本是地处亚洲东部的岛国,是当今世界经济发展水平仅次于美国的资本主义第二经济大国。那么,古代的日本是个什么样子呢?古代日本是怎样统一的?古代的日本,是随着大和的兴起和扩张而走向统一的。统一后的日本,还是奴隶制国家。日本是什么时候、是怎样过渡到封建社会的呢?6

4、46年大化改新标志着日本从奴隶社会向封建社会过渡。大化改新是日本古代历史上最重要的一次政治改革,对日本历史的发展起了极大的推动作用。下面我们从背景、内容和历史意义三个方面来分析一下这个问题。背景:7世纪时,日本奴隶社会的各种矛盾十分尖锐。内容政治上:建立中央集权的天皇制经济上:实行班田收授法意义:大化改新标志着日本从奴隶社会开始向封建社会过渡。孝德天皇效法中国隋唐的经济和政治制度进行的改革,打击了奴隶主贵族的势力,形成了以天皇为首的中央集权国家。这成为日本从奴隶社会走向封建社会的转折点,其历史意义正如

5、课文所概括的一句话一样,大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。大化改新后的日本,开始进入封建时代,封建社会的两大基本阶级是地主阶级和农民阶级。但在日本封建社会发展过程中,却又形成了一个十分特殊的阶层,这就是武士阶层。想一想:中日交往是从何时开始的?在什么朝代双方使节往来相当密切?那时交往密切的原因是什么?2、阿拉伯国家的建立学生阅读本目,提问:1)伊斯兰教是在怎样的背景下产生的?什么时候出现的?创立者是谁?2)伊斯兰教主要教义有哪些?有何作用?其教义经典是什么?3)伊斯兰教在阿拉伯统一和扩张中

6、有何作用?学生回答后,教师归纳:阿拉伯半岛是世界上最大的半岛,它位于亚洲西南部的红海和波斯湾之间,半岛大部分地区气候干燥,适于畜牧业,少数有绿洲的地方适于农业,在6至7世纪时,半岛处于氏族公社的解体过程中,阿拉伯不同阶级的人们从不同的愿望出发,都要求尽快实现统一。在这种前提下,一神教的产生,对阿拉伯国家的建立就起了十分重要的作用,这就是伊斯兰教产生的历史背景。伊斯兰教的创始人是穆罕默德。穆罕默德首先在麦加传教,这有助于打破狭隘的氏族界限,对促进阿拉伯半岛的统一,起了非常重要的作用。伊斯兰教的创立虽然符

7、合阿拉伯半岛绝大多数人的愿望,但遭到有钱有势的麦加贵族的反对,这是为什么呢?麦加贵族由此获利不少,他们害怕穆罕默德的说教损害自己政治、经济利益,就百般迫害伊斯兰教徒。622年,穆罕默德带少数信徒出走麦地那,麦地那的许多农民、手工业者接受了伊斯兰教,穆罕默德在那里建立了政教合一的政权。因此,622年后来被定为伊斯兰教教历元年,即回历元年。这是一个重要时间。630年,穆罕默德率大军从麦地那返回,进军麦加,麦加贵族无力抵抗,只好向穆罕默德妥协,承认穆罕默德为政治、宗教领袖,穆罕默德也做了让步,把克尔伯神庙改

8、为清真寺,作为伊斯兰教的朝圣之地,克尔伯神庙内的黑色陨石成为伊斯兰教的圣物。伊斯兰教还规定,穆斯林做礼拜时,要面向麦加克尔伯神庙的方向。此后,穆罕默德的势力日益壮大,不久,基本统一了阿拉伯半岛。思考:伊斯兰教对阿拉伯半岛的统一有什么作用?穆罕默德去世后,他的继承人最终完成了阿拉伯半岛的统一。而且继续向外扩张,使阿拉伯最终成为地跨三洲的大帝国,即阿拉伯帝国。课后小结本课讲述的是亚洲封建国家的建立,封建时代的朝鲜、日本、阿拉伯,同中国一样,丰富了世界古代历史

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