[汇编]彭富春：2000年春自然之道：《老子》解读

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1、自然之道——老子《道德经》讲解2000年2月——2000年6月（谢劲松张中全苏德超李必桂记录）本学期讲解老子。讲课不是给人家提供信息，因为信息是技术语言。讲课要讲那古已有之的话，并分析这古己有之的话，以便启发思考。我们想通过学习古人思想來启发现代新的思想。先讲老子思想与中国思想的一般特征。屮国思想的一般特征：1、鲁迅说：中国的思想根本是道家。为什么？尽管佛教和儒家在屮国影响其大，但为何是道家？2、李泽厚认为：儒道互补。儒道何以互补？道家规定了对佛儒的理解，即儒家精神与佛家精神中冇道家因素。鲁迅讲道

2、家精神，没注意老庄的区分，如阿Q。道家思想主要讲自然规定性。中国的传统节口是自然规定的节口，不是神性的节口，如春节。但传统天道对现代中国人失去了规定性。现在春节已没有意义，如同西方的圣诞节、复活节一样。过去春节祭祖，现在不明显了。道经一章道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。【讲解】第一章是老了思想的人纲，是开端。学好这一章，就能把握好老了思想的人概。但要读十年。十是象征数，是圆满的

3、象征。第一章的结构在四个维度上展开：道木身、存在维度、思想维度和语言维度。1.道本身。道，可道，非常道。可以言说的道，不是那个本原的、真实的道本身。1）第一个“道”，《说文解字》：道，所行道也，道就是行。所行道是什么道？与一般道的差界：道路自身开辟道路。区別于魯迅。鲁迅讲：天下本无路，路是人走出来的。但不是人规定路，路是口身开辟的。又区分于对彖，道路不是摆在那里的。2）第二个“道”，说。“道，可道”已有二重区分，对说的和不可说的。道与说构成什么关联？道与说不构成必然关联，道不是语言性的，语言可能会

4、构成遮蔽道白身，可以说的道不是根木性的道。2.存在维度。名，可名，非常名。可以说的道，就不是那个根木的、真实的道木身。第一个“名”，也不是语言性的。第一个“名”就是道，不可言说的存在自身。道本身不是语言性的。说跟道的关联。“名，可名”，可以说的道，不是根本性的道。但乂要说不可说。这是悖论。无名，天地之始；有名，万物之母。无名称的道是天地的开端，有名称的道是万物的根源。有无与天地万物的关联，存在与存在者的关系，无一一天地，有一一万物，有无不等于天地万物，二者是规定•被规定的关系，有无使天地成为天地，

5、使万物成为万物。讲存在跟存在者的关联即，有无同天地万物的关联。名，指称，无指称夭地开端；有，指称万物根源。老子最本原意义，有就是无。有无，不等于存在者。始、母，开端，规定者。无，不等同于天地，有，不等同于万物，而是规定天地和万物，使天地成为天地，使万物成为万物。这一句，先谈道本身。从道到物，是在存在维度來谈论道。道是隐匿的，隐匿的前提：从谈论道开始，道一一天地一一力•物。下面由存在维度转向思想的维度。3.思想维度。故常无，以观其妙；常有，以观其徼。所以从无可以洞见到奥妙，从有可以分辨出产生与消失的

6、边界。观是洞见。无知对应肓冃，知对应洞见，假知对应意见。妙，本义是少女，是神奇、神秘。什么东西是神秘的？那自身隐蔽自身的是神秘的。徼，边界，Outcome,出來，什么东西的边界？有与无转化的边界。此两者同出而异名，同谓之玄。此两者（有无），同出于道，而有不同的名称，都被称作神秘。玄，黑色，暗淡无光，遮蔽H身，同时乂显现H身，所以神秘。玄的本义是黑色,无光亮，不显现。自身隐蔽自身。绝对黑暗和绝对光明都不显现。道，既显现又遮蔽。玄之又玄，众妙之门。神秘得不能再神秘了，它是一切神秘和奥妙的开端。门：可经

7、验、可想象、可看见的，是事物开端和终结之处。它给人敞开了一条通道，不是人随便能打开和关闭的。总结：有无，同天地万物的关系。妙、徼是对有无自身的描述。有无对观而言是妙和徼，显现和遮蔽的。道木身是遮蔽了的显现。有无的边界是不变的。妙、徼同始、母区分。玄、门与徼的差界：玄是对妙、徼的进一步规定，是所有奥妙的门户。4.语言维度。1）道不是语言，不是名称。此道不是彼道，此名非彼名。2）道与名，反过来讲，语言不可说道自身。3）达到道自身必须借助语言。一方面要借助语言，另一方面又要拒绝、放弃语言。再归纳：存在维

8、度：道是有，又是无。开端是生冇，始祖。母，是生育关系。思维维度：思想就是要去观妙、观徼。把握有、无的转化和边界。语言维度：上述1）、2）、3）。二章天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。【讲解】第一段：讲美、恶、善、不善的矛盾，由思维引起；下一段讲冇无、难易的矛盾，与这一段不一样。老子有没有辩证法？不是Hege