王念孙与《读淮南子杂志书后》研究

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1、TheResearchofWang-NiansunandThePrefaceofHuainanziADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsByXu-ShengliSupervisor:Prof.Ding-XixiaDate:March,2013摘要考據學於乾嘉時期達到頂峰,究其原因,清代優秀考據學家有一個普遍的共識,即要把文字、音韻、訓詁、版本、目錄、校勘等學科融匯貫通。

2、訓詁,始於經籍時代愈古,晦澀難懂,訓釋以求其隱晦之本義;校勘,亦始於經籍時代愈古,流傳中訛誤錯亂橫生,經籍遂失本來面目而本義隱矣。二者殊途同歸,是以經學家、小學家欲訓詁,則先校勘以求所據之本無誤,校勘統於訓詁學著作之中而歸於“小學”一門。王念孫《讀書雜誌》作爲乾嘉學術名著,即很好地踐行了這一主張。然今人多述其訓詁學成就,而忽視其在校勘學方面的貢獻。不述其具體之校勘活動,則無以明其訓詁何以成其大,亦無以明其爲學之淵源所自。今姑以是書《讀淮南子雜誌書後》一文爲例,對其兩類六十二事校勘條例系統進行研究。本文分六個部分:第一部分緒論,主要論述《讀書雜誌》的成書、作者、研究現狀以

3、及本文的選題意義。第二部分從歷時和共時兩個層面分析清代校勘學發達的原因。第三部分述《讀淮南子雜誌書後》主要內容:寫作緣起及性質、版本選擇及源流、校勘成果之總結。第四部分探究《讀淮南子雜誌書後》之校勘系統,分六十二事之分類標準、六十二事之條目構成、六十二事辯證、六十二事整理表(附表)幾個方面予以論述。第五部分從校勘之目的及目標、校勘之範圍、校改之原則、校勘之方法、校勘之性質五個方面,將王念孫與戴震、段玉裁、顧千里、盧文弨等校勘學家進行比較,以見王念孫校勘學之特色。關鍵詞:王念孫、《讀淮南子雜誌書後》、六十二事、校勘學IABSTRACTThetextologyreaches

4、itsunprecedentedprimeinQian-Jiaperiod,duetothereason,theexcellentTextualCriticismmasterintheQingDynasty,hasageneralconsensusthatshouldmasterthesedisciplinessuchassphilology,phonology,exegesis,version,bibliography,TextualCriticism.Whenabookhascirculatedforalongtimeandbecomeobscure,theexeg

5、eticalpracticebegantoexplaintheoriginalmeaning.Sameastheformer,whenabookhashadalotofmistakesandtheiroriginalmeaningshavebeenconcealedalso,thecollationbegantotrytorestoreitsoriginalappearance.Boththesamething,theexpertsaboutclassicalstudiesandXiao-xue,whowanttoengageinexegeticalactivities

6、,shouldfirstlycollateandreduceerrorsinthebookasmuchaspossible.Therefore,collationisincludedintheworksahoutexegesis,andattributedtothe“Xiao-xue”.AsQian-jiaacademicmasterpiece,Dushuzazhikeepstheclaimsuccessfully.Butmanypeopleonlydescribetheachievementofitsexegesis,whileignoreitsachievement

7、sintheaspectsofTextualCriticism.Ifyoudon’tdescribeitsspecificcollatedactivities,itcould’texplainwhyhehasmadegreatachievementsintheexegesis,andcould’tunderstandhisacademicorigins.Now,wewillstudythecollatedsystemaboutSixty-twoRulesfromThePrefaceofHuainanzi.Thepaperhassixpar

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