苏教版初中语文九上第五单元第20课《岳阳楼记》教学设计

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1、《岳阳楼记》教学设计教材分析:《岳阳楼记》是苏教版九年级上册第五单元的一篇文言文。它是一篇散文，以“记”为名，先叙事后写景，进而由景入情，因情而生发议论，环环相扣，层层蓄势，表达了作者范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟。教学目标：1、、反复朗读并借助工具书疏通文意，学习和积累文言词汇。2、理解作者所阐述的主要观点。3、深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。教学重点：1、疏通文意，理解作者“先天下之忧而忧，后天下

2、之乐而乐”的崇高思想境界。2、掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。教学难点：1、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。2、理解作者所阐述的主要观点。教学方法：学生自主交流师生合作探究辅之以创设情景法教学过程：一、创设情景导入新课曾经在网上看到这样一个消息：有一个日本旅游团游览寒山寺后，向苏州市政府提议，要为张继铸一枚一吨重的金质奖章，以表彰他及不朽的《枫桥夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公园。同样，湖南岳阳市的岳阳楼，由于北宋范仲淹的一篇《岳阳楼记》而名满天下，成了中华民族的一座“文化楼”、“精神楼”，

3、今天我们继续来学习《岳阳楼记》。二、自主探究合作交流1、采用各种形式读课文，在读中悟（边读边出示以下问题，理解内容）。2、提问：写文章，往往以一两个警句（关键性词句）振起全篇,第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。3、提问：第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？讨论并归纳：

4、洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。4、提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？讨论并归纳：(1)气势非凡：“衔远山，吞长江”。(2)宽阔无边：“浩浩汤汤，横无际涯”。(3)湖光山色：“朝晖夕阴，气象万千”。5、提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？讨论并归纳：写“迁客骚人”的“览物之情”。6、朗读第3段，提问：

5、这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？讨论并归纳：极力渲染“悲”的气氛，因己而悲。7、朗读第4段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？讨论并归纳：极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。8、提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神恰，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心'作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。9、提

6、问：“古仁人之心”是怎样的？讨论并归纳：内涵是“不以物喜，不以己悲”。10、提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的？讨论并归纳：先讲“忧3“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。11、提问：“进”指什么？“退”指什么？讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。（借代）12、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人？讨论并归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和现箴之意。13、提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

7、”这句话？讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之乐者，民亦乐乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。一:、文章主旨：本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天

8、下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉之意。四、教学小结:本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之