黄帝内经-养生智慧

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1、第二期：中医与日常生活好！上次我们讲到，就是在北京城的北面，实际上开了两个门，一个叫安定门一个叫德胜门，那么实际上在北京城的过去这九个门，每个门 实际上要走的是不同的车，都是要求得很严格的，都是从中国文化的那个角度去安排的。比如说走崇文门的车，只能是一种车出入，就是酒 车。那么酒车，酒在传统文化的概念里边，它意味着生发。那么宣武门只许走另外一种车就是刑车，因为它这边守的是肃杀之气，它是按照 它的气机去运行的，那么在安定门和德胜门，这两个北门一般的来讲，从风水学上来讲，北门是不可以开的。为什麽呢？因为北方主收藏， 收藏就是要藏得住，我们原先讲，就说的南方的疏布是做慈善，然后到了北方就

2、是收藏，收藏的基本上都是你的心爱之物，是你的不是给别 人看的，不拿出来给别人看的，是要藏得住的东西。类似于我们的肾精，我们的肾精藏得越足，我们的本钱越足的话，我们向外散的东西就 会越多。可是恰恰北京城的北面开了两个门，一个安定门一个德胜门，那么这两个门在两种情况下开启，平常是不允许开启的，开启的时候 ，这个是出兵打仗的时候，出征的时候开的是安定门，所以我们都知道，养兵千日用兵一时，什么能够使它，就是它要出去打仗的话，它首 先要心神非常的有定力才可以，那么什么可以使人有定力，就是出征打仗的车，再反过来想，这是得胜凯旋回来走的道是德胜门，就是回来 的时候走德胜门，出去走安定门，有出就得

3、有进。大家看这是北方的含义，北方的含义就是说，你这儿藏是一定要藏的，但是万不得已用的 时候，一定要有出有进，不可以只出不进，这是北方的内涵。那么什么情况下我们才能最安定呢？用中医的角度来讲，只有肾精足才能够有 定力，如果你肾精不足，你的定力就不够。比如说我非常，就是有一些老板，有一些企业家特别有意思，他们在锻炼员工一种精神，是什么 呢，他在培养员工，说你们一定要练出来，泰山崩於前而不乱，这个境界太高了，这个老板简直是很厉害，他非要让他的员工一个个遇到事 以后镇定自若，可是要真想练出泰山崩於前而不乱，你们试想谁能做得到，应该来讲我们在座诸位没有一个人能做得到，这在古代在老子的 书里说

4、，有一种人能做得到，就是婴儿，但是你们，这个以后我们会讲，你们会认为婴儿是不懂，不是这样的，是婴儿的精气特别足，所以 他不会乱，而你早就吓得哇哇大叫了，那么你的肾精不足的话你就根本做不到泰山崩於前而不乱。现在我们的人，门响一下，哐当一下，你 都能吓一跳，拍拍桌子你都吓一跳，你还别提泰山崩於前而不乱，这是一个很大的问题。还有一点也可以做到，就是说可以做一方面的一个 练习，叫做什么呢，中医里边讲一句话，叫做习能胜恐，就是习惯，我们恐惧，我们不安定，是因为什麽呢？是因为我们内心恐惧，而我们 的恐惧从哪儿来，是由于肾精不足而来。那么中国中医学里边讲，习惯可以战胜恐惧。这个老板就有可能要做一

5、件事，就是天天从那儿啪啪 啪拍桌子，员工听得久了，今天他进来，他拍一下，把他骂一顿，明天再拍一下，把他骂一顿，慢慢的员工真的就不怕了，进来他都有心理 准备了，一进去他就啪桌子，我就不用怕了，这叫习能胜恐。而实际上我们以后会讲到就是人只要闻木声则惕然而惊，你听到一点响声就害 怕的情况下，那就是我们的胃肾病，是胃气不足和肾精不足的象，所以这是安定的问题。那么得胜你要想得胜的话，关键的问题也是要精足 ，精不足的话，肾精如果不足的话，你靠什么来得胜。这都是打仗，这是走这两个门，同时还有一点，在这个地方，这边还属于什么呢？春 ，所以大家都能联系在一起，春、夏、秋、冬，然后中土是长夏，就是它运

6、化四方的，长夏就是夏天过后有一个季节，它正好是把开花的过 程，变成结果的过程，那个过程叫做中央脾土。它要能把开花变成结果，这就是能够做到这一点，就是化这个功能能够做到，通过脾的运化 功能来做到，所以大家一定要清楚，我们既然是在山东，大家都一定要清楚，我们山东比如说有个泰山，其实大家仔细想一想，那么在秦皇 汉武的时期，都有一个国家很重大的一个事件，就是真正伟大的帝王一定要封禅泰山，那么这个封禅泰山是从哪个意义上讲呢，就是说泰山 实际上在五岳当中并不是最高的一座山，对吧，可是为什么都要封禅泰山，为什么不跑到西岳去，或者跑到中岳去，我们中国不是讲中土的 吗，你干嘛不跑到中土去，中岳去，不

7、是这样的，是什么原因呢？就是说他封禅泰山，实际上作为国君，他要掌握的国家最大的一个问题， 就是国家的生发之机的问题，所以这也是东方的含义，也是为什么要封禅泰山的含义。比如说中国古代连打仗都是这样，因为鼓声是主生发 的，嘭嘭嘭敲鼓。所以记着打仗的时候，刚开始一定是敲鼓，敲鼓就能够振奋士气，打仗开始前敲鼓，嘭嘭嘭敲鼓振奋士气，让他的肝气上 来，然后让他可以往前冲，然后同时这边到该收兵的时候，我们大家都知道，有一个成语叫什么，鸣金收兵，鸣金收兵一定是吹号，就开始 收兵。实际