新课程背景下的中学德育实践模式的研究【最新法学论文】

《新课程背景下的中学德育实践模式的研究【最新法学论文】》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、摘要我国德育教育不同程度地存在教育与社会脱离、教育与儿童脱离、理论与实践脱离的问题。具体表现在德育目标理想化、教学目标抽象化、教学方式单一化、教材内容脱离了学生实际以及德育取向模糊等方面。德育问题越来越受至崾!视，探寻中学德育新模式成为必要。中学德育新模式的研究在理论和实践两个方面都有了一定的积累，因此进一步的研究成为可．能。中国传统文化博大精深，笔者力图从中寻求新时期德育模式发展的借鉴。传统德育目标的层次性和系统性、注重自我理想的确立、群德精神与自然陶冶精神以及与实践紧密结合的修身途径，给我们探索现代德育模式以启迪。在物质生产日新月异的今

2、天，青少年的成长相应具有了新的特点，如反抗性和依赖性、闭锁性与开放性、勇敢和怯懦、高傲和自卑经常矛盾地在同一个孩子身上体现。只有把握中学生豹心理特点，才能提高德育工作实效性。在此基础上笔者试图构想在新课程背景下的中学德育实践模式，中学德育实践模式应当以人为本的科学发展观为指导，充分尊重和发挥学生的主体精神：应当以活动为载体，重视在活动中养成学生的德性，让学生在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界；应当以学习为途径，重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格：应当以培养合格的公民为着力点，科

3、学合理地选择德育内容，形成层次递进、不断完善的德育目标体系；应当以“做人为本”为共识，建立起家庭、学校和社会三位一体的德育合力网络，使各种力量形成时空交叉影响的德育优势力量。关键词：新课程，德育实践模式，传统文化，心理AbstractTosomeextent，moraleducationinourcountryisproblematic．Therealeproblemsliketheseparationofeducationand．society，ofeducationandchildren,andoftheoryandpractice．S

4、pecifically，theeducationalgoalsaretoomuchidealizedandabstract,teachingmethodologyistoosimple，thecontentofteachingmaterialsisnotrelevanttostudents’realityandthevalueofmoraleducationisnotclearlystated．Astheissuesofmoraleducationincreasinglyaaracttheattention．itishightimethat

5、attemptsbemadeinseekingnewmodelsofmoraleducationinmiddlesch001．Someresearcheshavealreadybeendonebothinpracticeandtheoryoftheconstructionofnewmodelsofmoraleducation,onthebasisofwhichfIlrtherresearchispossible．BylookingcloselyatthebroadandprofoundChinesetraditionalculture，th

6、eauthorofthisthesisattemptstoseekimplicationsfurthedevelopmentofmoraleducationofthenewage．T1lcrearemuchtolearnintraditionaleducatisn，which,forexample，providesthehieralchicalandsystemicgoalsofmoraleducation,andwhichemphasizestheformationofindividualgoals,shareofcommunityspi

7、rit,andadvocatesthenaturalisticnurtureofmoralityandtrainingcharacteristicswheninvolvingtheminrealactivities．Whenthematerialschangeandgrowquicklyinthenewage，,thegrowthoftheyouthhasnewcharacteristics．Somecontradictionslireresistanceanddependency，opelmcssandconservativeness，c

8、ourageandcowardice，prideandself-contemptcanoftencoexistwithinoneindividual．OnlywhenWeknow