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《吉林省长春市2016-2017学年高二上学期期末考试联考试卷 历史 word版含答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、长春十一高白城一中2016——2017学年上学期期末联合考试高二历史试卷一．选择题（24个小题，每小题2分，共48分）1.一位西方学者说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是( )A.个人观念淡漠B.男尊女卑思想严重C.宗法观念浓厚D.儒家伦理道德强大2.《史记·龟策列传》载:“太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥;涂山之兆从而夏启世,飞燕之卜顺故殷兴,百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑,参以卜筮,
2、断以蓍龟,不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是( )A.没有形成权力高度集中B.宗法制与分封制结合C.神权与王权结合D.以血缘关系为纽带形成国家政治结构3.从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权利的萎缩或丧失，这种现象实质上是( )A.君主专制被颠覆B.中央集权体制遭到破坏C.君权至上的后果D.君主权利受到制约4.台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的
3、柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是( )A．中央集权和地方分权相结合B．君主专制和中央集权相结合C．宗法制和分封制结合D．“家天下”与“公天下”共存5.唐末五代，中央集权大为削弱。为扭转这一局面，宋初采取的重要措施之一是( )A．文官任知州B．设三司使C．设枢密院D．施行将兵法6.阅读下列根据《中国古代职官》编制的表格，这一表格反映了科举制度( )时期两宋明清项目50%以上的进士43%的进士任官前出身平民贫寒家庭A.实质是地主阶级的选官制度B．扭转了传统等级和门第的观念C．促进部分社会阶层变动D．完全实
4、现了官员选拔的公平、公正7.明代为皇帝掌管“诏狱”(由皇帝亲自断案的重大刑狱)的锦衣卫,设在洪武门的内右侧,而国家正式司法机构三法司设在较远的皇城西北。这实质上表明( )A.司法审判权力的提升B.中央集权的加强C.封建君主专制的强化D.行政效率的提高8.北宋时期，由中央派文官担任地方长官，同时设通判负责监督；地方赋税收入除少量自用外，其余全部由中央掌控。1804年美国国会通过宪法修正案，规定“宪法既未授予联邦，亦未禁止各州享有的权利，该归各州各自保留”，也就是说宪法单独列举中央的权利而未经列举的权利一概归各州。古代中国和近代美国
5、的这些措施实际上都是为了( )。A．加强中央政府的权力B．协调中央集权与地方分权的矛盾C．给予地方一定自治权D．防止出现地方割据势力9.梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映了( )A.儒家学说博大精深,内涵丰富B.儒家思想融入中华民族的价值观念C.儒家学说与皇权结合而政治化D.儒学对维护国家统一与稳定的作用10.夏曾佑指出：“汉武帝以后独尊儒术之动机，非有契于仁义恭俭，实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术哪些
6、思想迎合了汉武帝的专制需要( )①仁义恭俭 ②“君权神授” ③“天人感应” ④“三纲五常”A．①②B．②③C．②④D．③④11.“不仅是朱学失去了活力,而且对儒家精神作其他理解的学派,也因此受制于政治符号化了的朱学,而失去了自由思考与表达的权利。一句话,儒家的思想活力被儒家的政治化所吞没。”对材料解读正确的是( )A.朱熹创立理学使儒家思想失去活力B.儒家思想与政治结合失去活力C.理学压制其他学派的自由发展D.专制权力的强化使儒家思想失去活力12.有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂
7、堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是( )A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．陆九渊13.李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。”李贽提出的观点是( )A.主张个性解放,思想自由B.提倡人人平等C.反对封建礼教D.反对理学空谈,提倡功利主义14.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
8、( )A.宋明理学的统治地位丧失B.对传统儒学地位的彻底否定C.对传统儒家思想的批判继承D.倡导“自由”“平等”思想15.有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一
