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时间:2019-02-11
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1、关于道德教育的一些思考近日闲来无事,随手翻阅杂志时无意看到这样一则消息:“一位年过8旬的老人在路边突然倒地,围观者甚众,却无人伸出援手,确切地说是无人敢伸出援手,因为至少有两位女子在施援时,听到旁人的提醒而心存顾忌,退而围观。老人终于死去”。如此新闻看来着实是屡见不鲜的,也正是如此“屡见不鲜”映射出了一些社会问题,比如道德教育的失衡。本人不才思想肤浅偏激,文笔拙劣平庸。在此与各位分享近日思考之所得,还请各位看官万万海涵!“教育”一词最早出现于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”一句。此“教”意
2、为上所施下所效;“育”则意为养子使作善也。故而在中国的古代,教育一词有着教诲培育之意。而教育的施予者也是主动施教与社会影响两方面构成的。那么,今天的我们应当教诲培育的最重要的方向应当是怎样呢?梁启超数十年前曾告知世人:“教育是什么?教育是教人学做人——学做‘现代的’人。”然而在今天,我们是否学会了做“现代人”?又学会了多少?中国。一个拥有着五千年灿烂文化积淀的泱泱古国。作为炎黄子孙的我们常以文明人自居,我们依仗着的是多元化且根基深厚的历史文化。可是我们在做什么?原本世代相传的种种美德在今天的发展下抑或流逝抑
3、或被颠覆。“他人有难理应援助”成了“他人有难谨防受骗”,“诚信为本”成了“自利为本”,“对恶人不惮以最坏的揣测”成了“对任何人不惮以最坏的揣测”,甚至出现了“我爸是李刚”如此的无稽言论!如此让人着实无奈的道德现实究竟是什么原因导致?我认为其原因有二:从教育体制来说,今天的中国教育体制失衡导致我国教育的现实目的与原教育目的相左;从社会影响来说:外来文化冲击本土文化,加速本土文化的流逝使其无法被有效继承!首先,中国教育的目的大多以应试为主。“教育的目的”是否等于“为了考试”?答案必然是否定的,可是既然学习的真正
4、目的不是为了考试,那么为什么还会有“一考定终身”呢的考核模式呢?这还要基于我国的基本国情来谈。据统计参加2009年高考的全国报名人数为946万余人。如果不通过高考这样一个直尺,如何为国家筛选人才,分流人才?作为一种筛选人才的方式,应试教育确实可以在一定程度上筛选出国家所需之栋梁。然则,谁能保证在这样的筛选制度之下不会漏掉下一个爱因斯坦?如此大的报考人数就意味着庞大的竞争压力,谁来保证应试教育下的孩子们的心理健康?同样的筛选方式,同样的筛选标准对于不同性格、不同性别、不同族别、不同地区的考生是否公平?“一考定
5、终生”的思想已经在中国的家庭中的根深蒂固难道真的是我们所希望的吗?“应试教育”的优势是显而易见的。首先便是上文提到的筛选人才,对此我们不得不承认自从中国恢复高考制度以来“应试教育”在这近二三十年中起到了选拔与培养人才的决定性作用,并有效选拔出了各方面的优秀人才。其次“应试教育”为学习成果衡量的重要指标,但并不是决定性的判断标准。再次“应试教育”有效地为学生设定了客观的学习目标,产生适当压力促使其学习效率大幅且有效提高。新加坡也是以“应试教育”为主体的教育强国,但是新加坡于我国的应试教育有很大的不同:分流体制
6、。在新加坡确实也是不断地考试,并以此来决定考生是否能够近一步深造。但是新加坡的教育体制中有较为完善的分流性体制,为国家各个阶层所需人才有效提供了来源。同时新加坡融合了东西方的教育优势,有较多的实践性课程要求等,可以较为有效的将生涩的立论知识运用起来,转变成为一种或多种实际能力。而在我国则更多的是“一考定终生”。在这样的观念下导致高考失力后考生大多选择复读,造成人才拥堵,教育资源利用失衡,不能很好的为社会各阶层对人才的需求提供来源,也不能有效培养本科生的实际工作能力。如此种种导致现在技工缺口大,本科生却就业难
7、的尴尬局面。因此与其说中国是采取“应试教育”作为主要的教育体制,不如说中国的教育是以“中国式教育”为主更为得当。回到今天开始的那个话题,让我们再来反思一下“中国式教育”除了社会发展所需要的种种知识能力等,还带给了我们什么?或许很大程度上是道德教育上的缺失!“中国式教育”中要求学习要符合考试。要进入考核的科目则学,不进入考核的则不学;进入考核的科目中分数比例大的则着重学,比例小的则一带而过。如此一来我们失去的恐怕不只是几门课目而已!举个有趣的小例子:在百度中输入《思想道德修养与法律基础》的书名,我们看到的是各
8、种答案、习题、考前必读等等,唯独没有建设性的评价,学习后的感想或者是一点点的社会反响。如此的现状我们是否还能相信依靠这门课的开设能够塑造学生的道德修养呢?至少我不相信,或者说不敢相信。我国一直坚持以经济建设为中心,加强道德建设和法制建设。经济在发展了,法制在完善了。道德的教育究竟是进了还是退了呢?这我不知道。但是在日本举国悲痛,全球抗灾之时,中国的年轻人中却有不少人在幸灾乐祸。这不得不让人反思,我们道德方面的教育
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