卢梭的自然主义教师角色观新探

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1、卢梭的自然主义教师角色观新探　　摘要：卢梭在论述自然教育思想时建构了颇具自然主义特色的教师角色观，即儿童善性的守护者，自然和自由教育理念的彰显者和贯彻者，具有“把儿童看作儿童”的儿童观的导师，儿童学习活动的引导者和研究者，儿童智慧发展的启迪者和促进者，儿童生活和学习的榜样，儿童寻求快乐的“知心人和决定人”，充满爱心的良好师生关系的建构者。这种教师角色观富于真理性，值得我们今天的教师教育研究者和实践者关注和借鉴。　　关键词：卢梭；自然主义；教师角色观　　中图分类号：G40-01文献标志码：A文章编号：1673-9094（2016

2、）02A-0063-05　　卢梭在论述自然教育思想时建构了颇具自然主义特色的教师角色观，即儿童善性的守护者、自然和自由教育理念的彰显者和贯彻者、具有“把儿童看作儿童”的儿童观的导师、儿童学习活动的引导者和研究者、儿童智慧发展的启迪者和促进者、儿童生活和学习的榜样、儿童寻求快乐的“知心人和决定人”、充满爱心的良好师生关系的建构者。本文就这种教师角色观作些学理上的探析。　　一、教师应是儿童善性的守护者12　　卢梭认为，儿童的善性是与生俱来的，是造物主所赋予的，天然地存在于儿童身上。儿童的行为，无论是破坏性的，还是建设性的，都不能用

3、善恶的道德标准来衡量。因为儿童在“理性的睡眠”期，儿童没有善恶的观念，也不能接受抽象的观念。他们的行为是活泼好动的天性使然。因此，他明确指出：本性在童年时期的最初冲动始终是正确的，因为在儿童的心灵中没有与生俱来的邪恶，我们都能知道任何邪恶是如何进入儿童的心灵世界的。　　基于上述认识，卢梭要求教师应是儿童善性的守护者，他的使命就是实施消极教育，保护善，促进各种能力的增长。所谓消极教育，是指在儿童出生至12岁这个阶段，教师不要教给儿童任何真理或道德，而是创造良好的教育环境，寓“有为”于“无为”，保护儿童的善性，促进儿童的感官和善性

4、的充分、健全的发展，防止儿童的思想产生谬误，心灵染上罪恶，引导儿童走向善好。它包含着消极的知识教育和消极的道德教育两个维度。就前者而言，消极教育的策略是：锻炼儿童的身体和感官，为儿童理智的发展奠定基础，让儿童保持其无知的状态，不要操之过急，不教而教，把时间白白地放过去[1]。就后者而言，消极教育的策略是：让儿童的“心闲着不用”，重要的是防范，而不是灌输，反对“口头教训”，主张“从经验中学”，教师要谨言慎行，以身作则，实施“自然后果法”[2]。总之，不要用成规去管教儿童，要以“无为”的心态教育儿童，只有放任无为才能一切有为。这是

5、获得成功的唯一方法，你要培养出聪明的儿童，首先必须使他活泼可爱。　　二、教师应是自然和自由教育理念的彰显者和贯彻者12　　自然和自由教育理念是卢梭教育思想的核心理念，在卢梭教育思想中起着支柱和灵魂的作用。教师应是自然和自由教育理念的彰显者和贯彻者。首先，人为的教育和事物的教育必须服从自然的教育。在卢梭看来，我们每个人都是由三种教师培养起来的。在“自然”、“人”和“事物”这三种教师中，最要突出的是“自然”这位教师。因为自然的教育具有不可控制性，我们难以把握，事物的教育只是在有些方面才能够由我们所把握。我们所能够真正地加以控制的是

6、人的教育。因此，人为的教育和事物的教育必须服从自然的教育，唯有如此，才能取得好的教育效果，达到自然的目标。所谓自然教育，是指“我们的才能和器官的内在的发展”，即儿童与生俱来的自然本性的发展。也就是说，要让儿童根据自己的性情率性行事和发展。然而，旧的社会和制度越来越使教育远离儿童的天性，违背儿童身心发展的特点和规律。因此，自然主义教师的重要职责就是，让教育回归自然，使自然融入当下的教育活动，以甄定它的方向，引领儿童健康发展。教育遵循自然，其实质就是顺应儿童发展的内在秩序，使儿童优良德行建立于自然之上，促使儿童的德行向善好方向发展

7、。12　　其次，要彰显自由教育的理念。自由教育是自然教育题中应有之义，没有自由教育的保障，也就无法实现自然教育。所谓自由教育，就是指人能够做自己的主人，能够自由地支配自己的意志，干自己喜欢的事情，得到自己想得到的东西。从这个原理出发，就可获得各种教育原则。第一，要让儿童从各种束缚和偏见中解放出来，自由自在地生活。在18世纪，法国的儿童一生下来就受着各种束缚，收到的第一件礼物就是枷锁。他们被襁褓包裹着，限制了血液的流动、四肢的舒展和自由的活动。他们还接受着各种习俗、偏见和理性教育，压抑了身与心的自由发展。儿童在没有为我们的偏见所

8、束缚的时候，首先想到的是如何使自己生活得快乐和自由，觉得最简朴和宽敞的衣服，最不受拘束的衣服，是最珍贵的。这表明，儿童最喜欢自由的状态，自由是儿童的本性，教师应尊重儿童的自由，多给儿童以真正的自由，让儿童多动手、多活动，不要让他们养成驾驭他人的思想。在卢梭看来，自由是儿童快乐