从城市到乡下用喜欢的方式“回归”

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1、从城市到乡下用喜欢的方式“回归”　　一晃，下乡几年，他们如是说：“日日清晨，鸟叫得最欢乐的时候，打扫院子，吃早餐，逛菜园子，掏鸡窝里的蛋。午后的暖阳照进院子，看菜园子里什么菜熟了便摘回来，生起火，不一会儿厨房间便香飘四溢。等月亮爬到头顶，像个大大的圆盘挂在夜幕。在院子里，悠悠地、慢慢地走着，悟空和小黄跟着后边一起散步。一圈、两圈、三圈……走完，各自回到工作台继续干活。”　　这是甜甜和老黄在北京郊外乡下一天的日常。屋内陈设都是从各地淘回来的宝贝夏布拙朴工舍小院木门　　甜甜，大学读播音主持专业，毕业后并没有按照既定的模式去当一名主持人。从小生活在乡村的老黄，原来是一家广告公司的老板，曾经去

2、景德镇的时候被放在犄角旮旯、上面盖着厚厚灰土的柴烧作品所吸引。从那时起，搬到乡下做个手艺人的念头就在心里种了下来，随着在城市的生活和工作越来越得心应手，这念头越来越强烈。　　在城市的广告行业摸爬滚打了20余年之后，老黄与甜甜决定选择一种更简单的乡居生活，将自己的爱好变成一种生活方式。为此，他们多次辗转于景德镇学习陶艺，还在北京郊区寻找适合做陶的院子。　　2012年，两个人在北京顺义发现了一块面积大概有2000平方米的院子。当时的院子十分破旧，杂草丛生，两个人每天都在打扫和整理院子，搭建房屋。5　　院子租期只有10年，租期一到什么也带不走，但甜甜和老黄依然不惜卖了北京的餐厅，结束了广告公

3、司的业务，按照自己内心的坚持和要求，用心改造这个北京郊区的小院子。　　大部分工程都是自己一块石头一块砖地垒起来的，每一处细节都是夫妻俩亲自把控，这样的改建工作做了一年多，没有收入，只靠积蓄维持，生活过得简单而艰苦。甜甜笑说，“我们觉得哪怕在一个地方只生活一天，也尽量把它收拾得美一些，住得舒服些。对环境用心，反过来也会被环境滋养，况且10年不算短了，我们的预期是能住上五六年就很满足了。"　　有一个理想的小院子过自己想要的幸福日子　　推开从乡下淘来的老木门，沿着砖块铺的小路一直往里走，便是甜甜和老黄的“拙朴工舍”。小院子里被俩人种满了花花草草，夏夜躺在院子里的葡萄架下数着星星。明媚的午后，

4、阳光和植物赋予了小院树影婆娑的美感。屋内的陈设也是两人多年以来在全世界淘来的各种好物。甜甜说，“那段时间，朋友和家人老问我俩，有没有想过以后的日子要怎么过？可是现在的生活就是我们想要的，至少这样生活过，没有辜负自己。”　　老黄曾经的愿望是拥有一个属于自己的柴窑，这种古老的烧窑技术难度高，即使是景德镇，还在使用柴烧柴窑的人也很少了。最终作品的成败取决于土、火、柴、窑之间的自然结果。柴烧需要连续烧制72小时以上，期间要有人一直不间断轮班添柴火。柴窑作品不会使用任何釉料，瓷器表面的色彩，来自于烧制过程中的天然落灰与火痕。5　　2014年2月，老黄和甜甜开始烧拙朴的第八窑，这一窑原计划从2月2

5、日晚烧到5日晚上8时，俩人为了准备这一窑，一个多月的时间做陶，准备木柴，清理窑炉和棚板，捏支钉、粘支钉、满窑，甚至年三十、初一也在做着这些工作，放弃了带着父母旅行的计划，但5日清晨6时左右发现窑内发生坍塌。当时他们通过小小的观察孔看见窑内的棚板和器皿扭曲缠绕在一起，近90%的器皿严重毁坏，连续工作的疲惫顿时消失，剩下疑惑，还有满心的失落与沮丧。　　甜甜和老黄慢慢整理破碎残局，却在其中意外发现了心中想要的釉色，一时又喜不自禁，感慨上天总是眷顾手艺人的。陶艺作品在老黄和甜甜看来，就像是作家的文字、画家的绘画、音乐人的曲子一样，都是自己内心的写照和流露，当拿到一件手作的物品时，希望能从中看到

6、手艺人的精神内心、感情和想法。一件称得上美物的东西，能从中看到创作者的内心。金工工作室的思瑶女主人甜甜　　从两个人到一群人全因对传统手艺的热爱与执着　　因为对传统手艺的热爱，除了陶艺，老黄和甜甜在院子里开辟了新的工作室。目前有陶瓷、织染、金工三个手工工作室，制作手工器物，教授手工课程。用这些手艺通过双手制作出更多质朴而美好的手工器物，用于我们的日常生活，让手艺回归生活。　　很多热爱手艺的人因为认同这个理念，因缘聚合，来到这里，大多是90后的年轻人，而且他们并没有一位是学手艺科班出身，有北师大中文系的毕业生、IT公司的程序员、留澳的财务管理硕士……他们都属于告别以前的生活方式，来到这里重

7、新过一种新的人生。生活方式并没有哪个更好，随心本身就是一种答案。如今这个小家庭已经有10个人了。5　　在织染工坊里的每一块布，都是一针一线通过传统的纺织工具织出来的，可以清晰地看到手工纺织的过程，甚至古老的蓝染工艺也能在这里找到。织染工作室的谭师傅，已经年近50，十四五岁开始学习织布。爷爷、父母都织了一辈子夏布。起初身边的兄弟姐妹都织布，可织夏布很辛苦，赚得少，不够养活一家人，慢慢地织夏布的人越来越少，只有谭师傅坚持下来，和妻子每天凌晨五时多开