材料鲁迅最先与最后

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划材料鲁迅最先与最后　　最先与最后　　鲁迅　　《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”。这虽是从我们这样外行的人看起来，也觉得很有道理。因为假若一开首便拼命奔驰，则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的，不幸中国人却奉为为人的处世金针了。中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕做的。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡？欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见

2、其卑怯了。既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便纷纷“作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于锲而不舍的人们也一样。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　我有时也偶尔去看看学校的运动会，这种竞争，本来不像两敌国的开战，挟有仇隙的，然而也会因为竞争而骂，或者竟打起来。但这些事又别论。竞走

3、的时候，大抵是最快的三四个人一到决胜点，其余的便松懈了，有几个还失了跑完预定圈数的勇气，中途挤入看客的群集中：或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后，却尽跑、尽跑的人，大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明，“不耻最后”的缘故吧。　　所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。　　多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不一下子就“土崩瓦解”的。我

4、每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然起敬的看客，乃正是中国将来的脊梁。　　读后感　　情哥　　大部分中国人在最先与最后方面把握得很“恰当”。好事不敢做最先，也不敢做最后。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　一、中国人干什么事都往往要找一个垫背的，而中国的管理者也往往用“末位淘汰制”来督促员工。

5、商界的马云是这样做的，他说：“我们公司是每半年一次评估，评下来，虽然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一个，非常对不起，你就得离开。”这一招确实很管用，干工作员工都争先恐后，当仁不让，积极性很高，没有最好，只有更好。鉴于此，不少学校的校长也蠢蠢欲动，跃跃欲试，把所带班级成绩倒数第一名的教师淘汰出局。　　然而，这些校长们想过没有：学生的成长是只用成绩来衡量的了的吗？学校是教书育人的地方，学习书本知识只是其中的一小部分，德育才是学校的根本，体育也是一个重要因素，如果学校只看重学习，将来将会培养出什么样的人才呢？能培养出合格的人才吗？商界的此举固然能暂时提高员工的

6、积极性，但是，员工干得优秀了就足够了，最后一个既然很出色为什么还要离开？员工只要尽自己的努力去搞好自己的工作，一心向上，追求进步就足够了，他们不完忽职守，没有没务正业，何必非得往死里必呢？人们工作的目的是什么？不就是为了好好　　地生活吗？如果只干工作，不能把自己的生活质量提上去，工作又有什么用呢？　　由此我想到了古代的秦国。秦孝公任用商商鞅变法，增加连坐法律，轻罪用重刑，残酷的“五马分尸”就是其的创作。在商君的高压政策下，全国百姓“勇于公战，怯于私斗”，一天到晚就是为了战争。然而国家强大了，百姓的生活却没有得以改善，战争胜利了，是进一步作争。百姓生活在痛苦之中，

7、这样的发展又有何用？最后，在全车上下的愤恨之下，商君终于被处死，他也以尝到了自己的政策带来的恶果，最后也被“五马分尸”了。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　二、因为把最先与最后把握到“恰到好处”，所以中国人真是特别“聪明”。普京说：南京死三十万不是鬼子太残暴，是中国人太聪明　　你想过没有：南京死三十万不是鬼子太残暴，是国人太聪明。要知道去杀三十万只猪或狗，一

8、不小心还会弄个工伤事故、