于丹论语心得孝敬之道

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划于丹论语心得孝敬之道　　百善孝为先　　----解读《论语》中的孝敬之道　　班别：姓名:XX/12/24星期三第2节　　【学习目标】　　1、拓展《论语》选读的知识内容，学会独立思考，积累与孝道有关的写作素材。　　2、通过启发讨论、合作交流等方法，解读《论语》中的孝敬之道，并速写和分享自己的论语心得。3、弘扬中华孝敬传统，引导学生关注关怀自己的父母，践行孝道。【学习重点、难点】自主解读《论语》中的孝敬之道，并速写《论语》心得。【课时安排】一课时　　一、解读

2、《论语》　　自主学习论语中与孝相关的话语，联系现实谈自己的感悟　　(一)子曰：“父在，观其(1)志；父没，观其行(2)；三年(3)无改于父之道(4)，可谓孝矣。”【注释】　　(1)其：他的，指儿子(2)行：音ｘìｎｇ，指行为举止等。(3)三年：概数，不一定仅指三年的时间。(4)道：这里表示“合理内容”的意思。【译文】目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　孔子说；

3、“当他父亲在世的时候，，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”【我的解读】　　(二)子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养(2)，不敬，何以别乎？”【注释】　　(1)子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。(2)养：音ｙàｎｇ。【译文】　　子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”【我的解读】　　(三)子夏问孝，子曰：“色难(1)。有事，弟子服其

4、劳(2)；有酒食，先生(3)馔(4)，曾是以为孝乎？”【注释】　　(1)色难：色，脸色。难，不容易的意思。(2)服劳：服，从事、担负。服劳即服侍。　　(3)先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。(4)馔：音ｚｈｕàｎ，意为饮食、吃喝。【译文】　　子夏问什么是孝，孔子说：“，最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”【我的解读】　　(四)子曰：“事父母几(1)谏，见志不从，又敬不违，劳(2)而不怨。”【注释】目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发

5、展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　(1)几：音ｊī，轻微、婉转的意思。(2)劳：忧愁、烦劳的意思。【译文】　　孔子说：“事奉父母，，要委婉地劝说他们。见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。”【我的解读】　　子曰：“父母在，不远游(1)，游必有方(2)。”【注释】　　(1)游：指游学、游官、经商等外出活动。(2)方：一定的地方。【译文】　　孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门

6、，也必须有一定的地方。”【我的解读】　　子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”【译文】　　孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”【我的解读】　　孔孟儒家学派对孝的论述自然是有时代局限性的，但它对中华民族以孝为渊源的传统美德的形成却起到了关键性的作用。可以说孝是做人之本，是伦理道德建设的基石。特别是在新的历史时期，我们更应该发扬光大孝的精神，以博爱之心待人处世，促进和谐社会的建设。　　三、布置家庭作业：孝心孝行目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜

7、力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　1、给父母写一封信，对父母表示感激并表表你回报父母的决心。2、利用节假日为父母服务一天，体会父母的辛劳。　　四：课后反思　　我的收获：　　我的疑问：　　五、相关链接：　　1、与孝有关的典故　　百里负米　　百里负米的故事，是说孔子的学生子路，他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。家里没有米，为了让父母吃到米，他

8、必须要走到百里之外才能买