于丹论语心得忠恕之道

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划于丹论语心得忠恕之道　　处世之道　　——读于丹《论语心得》之三　　《论语》教给我们很多处世的方法、做人的规矩。寓朴素中原则中透着变通。孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质

2、的培训计划　　子曰：“以直抱怨，以德报德。”以怨报怨不足取，那样世界将是恶性循环；以德报怨同样不可取，用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这是一种人生的浪费；两者之外，应用你的公正、率直、耿介、磊落，即人格，坦然面对一切。这也正是我们常说的怀“宽容”之心，对说过自己坏话的人，或做过对不起自己事情的人，不妨坦然一笑，不足挂齿，不去计较。时间会冲淡一切，是对是错，自在天理，路遥知马力，日久见人心，只要行得正，终究是会被人们所认可的。子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”如果你有事没事总是跟在领导旁边，虽然表示亲近，但离自

3、己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。太过亲密和太过疏远都不是最佳状态，所谓“过犹不及”。距离过近，必然伤及他人。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”看到朋友做的不对的事，要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，不要自取其辱。与好朋友相处要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。人们常说的“伴君如伴虎”、距离产生美，也是这个道理。每个人每天都有自己的工作要做，所以对领导也好，对朋友也好，要有事说事，干脆利落，没事就回自己的地方做自己该做之事，实为上举。否则，总是耗在

4、一起，既耽误了人家的时间，又浪费了自己的光阴，下下举也。总之，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。　　心理学上有一种界定，“非爱行为”，即以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱，以分离为目的，就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，分离越早越成功。距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保持。如父子母女之间，夫妻之间，朋友之道，本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分

5、寸，有一点余地，得到的往往是海阔天空。即禅宗所推崇的境界“花未开全月未圆”。“非爱行为”在我们作为教师的身上也是时常存在。对孩子们一而再的错误，或是谎话连篇，往往会采取一些过激行为，体罚、变相体罚或是厉言相向，并且美其名曰“为孩子好”，我们应该尽可能减少这种“非爱行为”，让后悔的事、麻烦的事少些。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计

6、划　　越俎代庖，跳过职位去做不应该去做的事。这是一种应有的职业化的工作态度。这也正是我们常说的要摆正自己的位置；同样，在其位，要谋其政。首先做事要讲原则，我作为教导处的一分子，最忌处世不公，对学校的每个人每件事，都要处于公心，要做到没有薄厚之别，没有远近之分，没有亲疏之距，凡事行原则讲标准，才会无愧于这份职责。其次做事要讲方式。要少说多做。做事要积极，说话要谨慎，切不可“祸从口出”“言多有失”。这种谨慎即“如临深渊，如履薄冰”。多思、多想、多听、谨言，慎行，让自己少一点后悔。　　世界上没有卖后悔药的。人一旦知道错了，一切皆成定局

7、，无法挽回。一个人如果在说话里面少了指责、抱怨，在行为中少了很多让自己后悔的经验，这个人就会走向成功。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处世很重要的一点。“言寡尤，行寡悔”，且记且记！　　孔子很重视日常生活中的礼节。他尊礼，守礼，行礼，自我修养很高，非常值得我们后人学习，只有这样，我们才能处理好各种人际关系。修身养性、做好自我，就是起点。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，将会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专

8、业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐