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时间:2018-12-20
《《祝福》教案 (2)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、祝福鲁迅教学目的:1.学习运用叙事学的基本概念分析小说叙事艺术的方法。2.全面了解祥林嫂的悲剧成因。3.了解鲁迅小说人物形象的两大基本类型(农民、知识分子)的特色和意义。教学重点:1.教会学生分析小说结构和叙述视角转换。2.教会学生全面探究祥林嫂的悲剧成因,并在此基础上探索小说的主题意义。教学设想:第一课时通读全文,理清文章的情节结构;第二课时引入叙述者的概念,并重点研究该小说中叙述者身份的意义。第三课时引入视角的概念,研究小说中的叙述视角的转变,及其蕴含的意义。第四课时全面探究祥林嫂的悲剧意义:(1)有没有悲剧
2、意义;(2)悲剧意义是什么。第五课时概括小说中次要的人物形象,分析标题的含义。第一课时教学要点 通读全文,从整体上把握小说的情节结构,并重点探究“路遇祥林嫂”这一情节的意义。教学过程通过过去对鲁迅先生作品的学习,我们已经初步体会过了鲁迅为了拯救国民灵魂而不息呐喊,勇往直前的奋斗精神,以及他胸中深广的忧愤,和“我以我血荐轩辕”的无悔的热爱。今天我们将随着鲁迅的文字,回到20世纪初阴冷灰暗的鲁镇,去关注一个平常的农家女子祥林嫂的悲惨命运。板书课题。教师朗读课文,请同学们认真听,弄清字词读音,感知整体情节,明确小说结
3、构。提问:这篇小说写了什么事?回答:写了“我”回到鲁镇路遇沦为乞丐的祥林嫂,紧接着得悉她的死讯,回忆她的生平。提问:小说写了“我”回鲁镇一共几天的事?回答:三天。文中有明确交待:“我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的”“第二天我起得很迟”“第三天也照样”。提问:这三天的事都按照顺序来写的吗?作者的心情是怎么变化的?回答:不是,运用了倒叙的方式。时间:第一天第二天事件:回鲁镇,与四叔话不投机拜亲访友,单调乏味第三天:回忆昨天遇见祥林嫂的事,忐忑不安;(傍晚)惊闻噩耗,负疚;(入夜)渐渐舒畅,回忆生平、(夜阑)被爆竹惊醒
4、,懒散舒适。提问:为什么要把第二天遇见祥林嫂并且与之对话的事放在第三天来写?为什么作者要安排“我”与祥林嫂见上最后一面?见不见面都不会影响祥林嫂的命运发展,因为祥林嫂精神不正常,而且没有职业,以乞讨为生,她的结局只能是死。冻、饿、病随时可能结束她的生命。为什么“我”要和祥林嫂见上最后一面?请同学们讨论交流。回答:(1)放在第三天来写,就与得悉祥林嫂的死讯这件事连得比较近,可以突出作者的心绪不宁。对祥林嫂发问的预感不祥,对自己所作回答的忐忑不安,和祥林嫂的噩耗相照应,同时又表现了“我”的惊慌失措。(2)这次对话,安
5、排在祥林嫂临终之前,深入地剖析了走向绝路的祥林嫂内心的痛苦与矛盾,因此对祥林嫂的性格刻画就不再是浮于表面,而是具有了心理分析的深度。另外,这次对话,也表现出一个知识分子的性格特点。提问:这种类似的对话在同学们学过的鲁迅作品中有没有?请同学们思考之后,下一节课回答。第二课时教学要点:引入叙述者的概念,并重点研究该小说中叙述者身份的意义教学过程:上一节课我留下了一个问题,这种知识分子和农民的对话在同学们学过的鲁迅作品中有没有?回答:有,在《故乡》当中,鲁迅和昔日玩伴闰土的对话。只不过这种对话没有办法进行下去,因为闰土
6、喊“我”老爷,让“我”感到两个人之间存在的厚障壁。但是当闰土把香炉运回家时,“我”最后的评论是“闰土的希望切近,我的希望茫远罢了”,表示了对闰土的同情和理解。《故乡》中的这个知识分子形象是迷惘又坚决的,是谦虚又自省的,决不是自以为是,自高自大的。《祝福》中的“我”显得更加软弱、动摇。提问:在《祝福》《故乡》,都出现了一个重要人物:我。“我”是不是鲁迅先生本人呢?回答:不是。明确:“我”是叙述者,“鲁迅”是作者,两个概念必须区分清楚。叙述者是在小说中叙述故事的人。小说常用的叙述角度是第一人称、第三人称,极少数情况下
7、出现了第二人称。在第一人称的叙述作品中,叙述者和作者的区别往往比较明显。提问:能不能举出其他的例子呢?回答:在《孔乙己》中,“我”是咸亨酒店的一个小酒保,而不是鲁迅先生本人。在《最后一课》中,“我”是小弗朗士,而不是作者都德。在《我的叔叔于勒》中,我——约瑟甫•达勿朗诗是一个家庭并不富裕,但有着丰富的同情心的青年。明确:这篇文章的“我”也是一个知识分子,不是鲁迅本人。我们学习一篇小说不仅仅要明确作者安排了哪一个叙述者去到前台讲故事,更重要的是要搞清楚,作者为什么安排这个角色去叙述,这样做有什么重要作用,只有这样,
8、以后在欣赏和创作叙事作品时,自觉地运用这种思维,从而取得良好的效果。提问:这个知识分子具有哪些特点呢?为什么让“我”来叙述一个故事,而不是直接用第三人称方式叙述呢?回答:“我”的特点:(1)思想进步,表现在与鲁四老爷的话不投机,憎恶鲁四老爷。(2)有同情心,表现在担心祥林嫂有什么不好的事,得悉死讯时的惊慌。(3)软弱,退缩,圆滑世故。在“我”回答时的惶惑不安、摇摆不定之中
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