高中语文第9课《报任安书》课件鲁人版必修4

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1、导入新课荣华富贵、令人向往的宫廷生活处处暗藏杀机，乐极之处恰恰正是生悲之时！人生的喜和悲真是难以捉摸啊！文化大师李敖回答记者关于“汉武帝和司马迁谁更伟大”这个问题时是这样说的，政治问题太小啦，政治只是一时的，可文化是永久的。汉武帝折腾了一辈子，不可一世，可是他死了以后什么都没有，可是司马迁和他的《史记》以及他悲惨的人生故事一直流传到今天。而今天我们学习的正是司马迁的《报任安书》，作者正经历着人生最大的一场悲剧，但他却用着常人难以超越的一种方式诠释着他的悲剧人生，他的努力开创了史学的先河，给我们这些后世之人留下了一笔丰厚的文化遗产！或许，从这个

2、角度来看，他的悲剧人生又是无比幸福和让人羡慕的！报任安书学习目标1.理解本文的背景与司马迁的遭遇。2、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义 3.学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法4.掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力重点难点：1．了解文言实词、一词多义和通假字。2．理解司马迁的生死观。司马迁字子长，西汉著名的史学家、文学家。《史记》我国第一部纪传体通史。共130篇记述传说中的黄帝至汉武帝时期近三千年历史。鲁迅：史家之绝唱，无韵之离骚。史记12本纪30世家70列传10表8书按年代记叙帝王言行和政绩

3、。记叙诸侯国的兴衰和杰出人物的事迹。记叙各类名人的生平和事迹。按年代谱列各时期重大事件。记录各种典章制度的沿革。司马迁自述其写作此书的目的是：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”《史记》被列为中国第一部“正史”。自此以后，历代“正史”的修撰从未断绝，汇成一条文字记载的历史长河，堪称世界史学史上的奇迹。本文背景天汉二年（前９９），李陵抗击匈奴，力战之后，兵败投降。消息传来，武帝大为震怒，朝臣也纷纷附随斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险的将领如此毫无同情心，便陈说李陵投降乃出于无奈，以后必将伺机报答汉朝。李陵兵败，实由武帝任用无能

4、的外戚李广利为主帅所致，司马迁的辩护，也就触怒了武帝。他因此受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说，这是人生的奇耻大辱，远比死刑更为痛苦。在这一场事件中，他对专制君主无可理喻的权力、对人生在根本上为外力所压迫的处境，有了新的认识。他一度想到自杀，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下结束，于是“隐忍苟活”，在著述历史中求得生命的最高实现。终于在太始四年的《报任安书》中，司马迁对于自己的际遇和心情作了一个完整的交待。《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。

5、任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。全信以申辩自己为何不能“推贤进士”为主线，倾诉自己无端受宫刑的冤屈，吐露自己遭受奇耻大辱后的创痛，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝的不满。并述说自己何以忍辱苟活的深层动因，是为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念，

6、死要“重于泰山”，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样说明了自己“隐忍苟话”的原因，表达了他坚持完成《史记》一书的决心。体裁解说——书“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等。头枪地伏法受诛暴肌肤臧获婢妾圜墙厥有囹圄槛缧绁强颜赭桎梏（qiāng）（zhū）（pù）（zāngbì）（yuán）（jué）（jiàn

7、）（yǔ）（léixiè）(qiǎng)(zhě)(gù)复信目的：先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1段）复信内容：①主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。指出自己地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第2、3段）②进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第4、5段）③书信的结尾，再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。（第6段）司马迁再拜言意气勤勤恳恳若望仆不相师请略陈固陋阙然久不报幸勿为

8、过谦辞与敬辞拜两拜情义诚挚恳切怨望效法固塞鄙陋的意见（形做名）隔了很久回复责备牛马走、辱、幸第一部分（第一段）：文句翻译1、曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。