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《2017秋高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变单元检测 新人教版必修3》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第一单元中国传统文化主流思想的演变单元检测新人教版必修3(时间:60分钟 满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)杏坛讲学图1观察右图,孔子在讲学中向其弟子阐释的为人处世之道应是( )A.政在大夫B.学而优则仕C.己欲立而立人,己欲达而达人D.内圣外王解析解答本题,要注意题干限定的是“为人处世之道”。“己欲立而立人,己欲达而达人”,是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则,即忠恕,忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受,
2、以达到推己及人的目的。答案C2“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”持这一观点的人应是( ) A.墨翟B.孟轲C.荀况D.韩非子解析材料中的观点重点强调了“法”的重要性,“奉法”能够强国,反之就会导致国弱,这充分说明了“奉法”与强国之间的关系。由此可判断出D项是正确答案。答案D3荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是( )A.天行有常B.人性本恶C.礼法并重D.民水君舟解析本题的关键词是“共通”,即荀子的思想与法家思想的共同点。A、C、D三项都是荀子的思想
3、主张。从表面上看,B项“人性本恶”是荀子的观点,但仔细比较,荀子提出“性恶论”,主张用礼乐来规范人的行为,使人向善;法家则主张用严刑峻法来约束和规范臣民的行为,实际上也是相信人性本恶的。答案B4儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是( )A.兼相爱,交相利B.仁者爱人C.抱法处势则治,背法去势则乱D.道生一,一生二,二生三,三生万物解析道家学派认为道是世界的本原,D项正确。答案D5韩非子在批评某家学说时说:“举先王、言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是( )A.法家学说
4、B.道家学说C.儒家学说D.墨家学说解析韩非子的观点非常鲜明,即靠“仁义”无法建立稳定的政治局面,“仁”是儒家学说的核心。因此,C项是符合题目要求的正确答案。答案C6汉代儒学大师董仲舒的“大一统”思想实际上吸收了( )A.孟子的思想B.荀子的思想C.韩非子的思想D.孔子的思想解析“大一统”思想实际上就是加强中央集权,和法家韩非子的思想是一致的。答案C7有学者在评论某思想家时说:“以其对策,开创了儒家伦理政治理论步入政治殿堂的历史。”这位思想家是( )A.孟子B.董仲舒C.朱熹D.黄宗羲解析题干材料中“儒家伦
5、理政治理论步入政治殿堂”指的是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,这使得儒家思想在中国传统文化中占据主流地位,而与此相关的儒学家是董仲舒,故B项正确。答案B8葛兆光教授说:“一种思想要成为普遍真理,它必须成为政治意识形态,而要成为意识形态,则要借助于权力。”儒家思想成为“普遍真理”的过程中,“借助于权力”的史实有( )A.秦始皇焚书坑儒B.汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”C.朱熹认为道的价值内涵即“三纲五常”D.王阳明提出心学解析A项是打击儒学的政策,C、D两项都是个人行为,未借助权力,故选B项。答案B9理学的出现与走
6、向成熟,体现了儒学的新发展。“新发展”主要表现在( )A.进一步弘扬了儒家的民本思想B.将儒家伦理上升到“天理”高度C.将儒学发展成为神学化的体系D.将儒学理论发展到哲理化的高度解析理学是在吸收佛、道合理成分的基础上形成的哲理化、思辨化的儒学,是一个囊括天人关系的严密思想体系。答案D10在与陆九渊进行了一场为时三天的辩论后,朱熹诗曰:“地势无南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学( )A.南辕北辙B.大同小异C.水火不容D.大异小同解析“地势无南北”“应知合处同”,
7、反映了朱熹从大处着眼,认为双方的根本立场是一致的。答案B11理学家王阳阴提出“致良知”说。这里的“良知”是指( )A.人心固有的是非善恶标准B.圣人独有的是非道德标准C.通过学习获得的良好知识D.存在于外部世界的规律解析王阳明所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体。他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量,故A项符合题意。C项属于“格物致知”,是程朱理学的观点,排除;B、D两项表述错误,排除。答案A12《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某
8、人”是指( )A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之解析题目给定的四个人物中,李贽是明朝后期的思想家,其他三人都是明末清初的思想家。李贽曾为官二十多年,目睹了官吏和道学家的伪善无能,他不愿与之同流合污,形成了离经叛道的不羁性格。李贽反对道学家为了抬高自己,故意把孔子吹捧为神圣,甘愿冒着“非圣无法”的罪名,自称“异端”,破除对孔子思想的迷信。答案A13梁启超在评价一位儒学大师的著作时说
