酒泉古旧方志存佚及研究整理考述

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1、酒泉古旧方志存佚及研究整理考述吴浩军内容提要：酒泉地区自东晋十六国时期至民国，所编修的地方志及其他带有方志性质的文书约有30余种，本文就其存佚及研究整理情况一一进行考查并作概述。　　关键词：酒泉古旧方志；存佚；研究整理；考述 　　酒泉历史悠久，文化积淀深厚，其修志的历史与中原大体同步，自东晋十六国时期至民国，有案可稽的志书和具有方志性质的文书约30余种。下面拟就本人见闻，将其存佚及研究整理情况略作考述，以就正于博雅君子。　　1、《敦煌实录》，20卷，刘昞著。　　刘昞，字延明，敦煌人，是东晋十六国时期的一位大儒。曾经隐居于酒泉，从事讲学和著述，远近从其受业

2、者，多达数百人。生历西凉、北凉和北魏三朝，都受到最高统治者的极大重视。北魏孝明帝正光三年（522）太保崔光奏称：“敦煌刘昞，著业凉城，遗文兹在，篇籍之美，颇足可观。”《魏书·刘昞传》还记载，刘昞一生“著《略记》百三十篇、八十四卷，《凉书》十卷，《敦煌实录》二十卷，《方言》三卷，《靖恭堂铭》一卷，注《周易》、《韩子》、《人物志》、《黄石公三略》，并行于世。”《宋书》卷98《大且渠蒙逊传》记蒙逊死于宋元嘉十年（433），第三子酒泉太守茂虔袭位。十四年，表献方物，馈赠《十三州志》10卷、《敦煌实录》10卷、《凉书》10卷。《隋书·经籍志》、《两唐志》均有著录。

3、只是诸书所记卷数20卷、10卷不等，未知孰是。　　此书精确成书年代不详，最迟成于元嘉十四年（437）。[1]其内容，诸书均无详细记载。汪受宽称此书与唐代实录“从本质上……没有多少区别”，是中国实录的源头[2]。对于这种说法，余嘉锡在《四库提要辨证》中早已有所否定[3]。岳纯之则根据《敦煌实录》在《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》的归类，及现存辑佚本19条内容，称《敦煌实录》是一部敦煌地区的郡国之书，主要记载了敦煌地区的历史与人物[4]。张维《陇右方志录》亦有著录：“此书《隋志》、《通志》均入《霸史》，《旧唐志》入《杂传》。今考《太平御览》所引，皆人物、

4、故事，亦州郡传记书也。故录于此。”[5]刘知几也说《敦煌实录》内容“该博”，可以和《华阳国志》并美。而《华阳国志》向来被学者视为综合性地方史志，是方志萌芽时期的雏形[6]。由此可见，《敦煌实录》应是敦煌地区的一部早期方志。　　对于刘昞及其《敦煌实录》的学术贡献，刘知几在《史通》中曾多次论及，并给予很高的评价。《杂述篇》说：“郡书者，矜其乡贤，美其邦族，施于本国，颇得流行，置于他方，罕闻爱异。其有如常璩之详审，刘昞之该博，而能传诸不朽，见美来裔者，盖无几焉。”[7]《杂说下篇》又说：“敦煌僻处西域，昆戎之乡也。求诸人物，自古阙载。盖由地居下国，路绝上京，史

5、官注记，所不能及也。既而……刘昞裁书，则磊落英才，粲然盈瞩者矣。”[8]　　《敦煌实录》久已散佚，至清嘉庆年间，武威学者张澍（号介侯）从《太平御览》等史籍中辑出19条，又据《汉》、《魏》、《晋书》及《十六国春秋》、《魏书》、《隋》、《唐》、《五代》诸史，补若干人（共120人），成《续敦煌实录》五卷，将所辑《敦煌实录》单列一卷，置于卷首。王重民先生评价《续敦煌实录》说：“敦煌为西域之孔道，自与西域交通以来，人文渐盛，世家大族，颇有显于两汉三国之世者。逮晋室南迁，六朝递嬗，五凉三秦，建国西夏，诸世族之贤者，或仕中朝，或佐霸主，惜载记丧失，多不可考。介侯是书，

6、征引博洽，言敦煌人物者，宜莫先于是矣。”[9]　　1985年，西北师范大学李鼎文将《续敦煌实录》校点后交甘肃人民出版社出版。李鼎文在整理过程中，除一般古籍整理的校勘、断句、标点之外，主要做了两件事：一是为此书所征引的屠本《十六国春秋》逐条找出它所根据的原书，并录出原文；一是为张氏的按语订正错误。[10]这些工作为以后研究《敦煌实录》和《续敦煌实录》打下了坚实的基础。　　2、《敦煌耆旧记》，佚。　　《后汉书·郡国志》“敦煌郡”注引《耆旧记》：“国当乾位，地列艮墟；水有县泉之神，山有鸣沙之异；川无蛇虺，泽无兕虎；华戎所交，一都会也。”[11]《陇右方志录》误

7、作《耆旧传》。　　3、莫高窟藏经洞所出遗书：（1）沙州图经卷第一S.2593；（2）沙州都督府图经P.2005；（3）沙州都督府图经P.2695；（4）沙州城土境P.2691；（5）沙州地志P.5034；（6）沙州图经S.788；（7）寿昌县地境；（8）沙州伊州地志S.367；（9）瓜沙两郡史事编年并序S.5693；（10）瓜沙两郡史事编年并序P.3721；（11）敦煌录一本S.5448；（12）敦煌水渠P.3560；（13）敦煌名族志P.2625；（14）敦煌名族志P.4010；（15）敦煌汜氏人物传S.1889；（16）莫高窟记P.3720；（17）

8、敦煌古迹二十咏P.3929。　　这17个卷子均具有地理文书的性质，记载和反映了中