漫谈方志的整理与研究

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1、漫谈方志的整理与研究山东师范大学文学院李伯齐谈整理地方文献的感受，以及工作过程中的一些问题。漫谈，可以互动。有问题，可随时提出，大家共同讨论；我谈的意见，仅供诸位参考。一、关于应该重视方志整理与研究的一些想法地方志的整理、研究，为什么应该重视？史志办领导可能都已谈过，我所要强调的是，这项工作在对后代进行历史文化教育的意义。古人的贡献。齐鲁古人的贡献。关于地记，最早见于魏晋时期，如伏琛的《齐记》、《三齐略记》、《济北先贤传》、北朝、隋唐时期的《三齐记》、《齐州图经》、《青州先贤传》、《太山郡记》、《青州图经》、《淄州图经》等。古人为什么如此重视地志？我国有重史传统。我

2、国设置史官很早，刘勰说“史肇轩黄”，于史无征，而记载夏商周之事的《尚书》，则是今存最早的历史文献。以孔子为代表的儒家学派重视文化传承，因而重视历史。先秦史籍的编著者大都为齐鲁人，显然与齐鲁文化中重史意识有关。各个时代重视修史的具体原因或有不同，而总体而言，都为总结历史经验、教训，以及文化的传承有关。我们常说我国有五千年悠久的历史，是当今世界唯一保持文化连续性的国度。这是中华民族，海内外中华儿女民族认同的基础。今天提出方志整理的问题，当然与社会主义文化建设相关。我们也应具体考察今天整理方志的意义。地方志是地方史，是某一地方历史文化的立体展现。在某种意义上说，地方史是民

3、族文化之根。近年来海外华人寻根问祖，是一种文化现象。一方水土养一方人。一个人总是生活在一个特定的时代、特定的社会环境和自然环境之中，因此一个人的思想、品格、精神、气质就不能不受时代、社会和所处环境的影响。如生活在海滨、内陆、草原的人们，他们的生活方式、行为方式、思维方式以及个体人格、精神气质就有不同。再譬如泰山。既然人生活在一定的自然环境之中，而特定的自然环境又沉积着特定的历史文化，那么，自然环境主要通过其所包含的人文因素对人产生影响。这种影响是无形的，潜移默化的。譬如每当提起自己的家乡，你自然联想到自己的亲人，联想到家乡的山山水水，联想到那一方水土的文化习俗。这一

4、切，连同自己先辈的精神、气质，以及流传在那片土地上古老的故事，都在其幼小的心灵中留下难以磨灭的印记，并融入其个性、精神和气质的形成过程之中。这一点，在文学作品中反映尤为明显（鲁迅、沈从文、莫言）。即便你的父母没有文化，由前辈传承的文化习俗，以及由此形成的风俗习惯、行为方式，及其体现出的价值取向，仍能对其后人产生极其深刻的影响。所以提到自然环境，而联系到一种特定的文化环境，古人编写地方志，叙述本地的山川风物，名人古迹，便充满对家乡的热爱之情，也表现出先贤崇拜的情结。而对同乡先贤的崇拜，又常常是某地文化传承潜在的、深层的原因。譬如儒家学说的传播者，先秦在鲁，两汉在齐，都

5、在山东境内，这自然与孔孟的影响有关。至于历代著名人物的空间分布，以及某些文化家族的形成，也都与某地深层文化背景有关（如魏晋至唐宋山东文化家族）。另一方面，方志也是民族文化重要组成部分，要继承优秀的文化传统，应从最基础的工作做起。这是关乎当前文化建设以及教育子孙后代的问题。搞方志要有文化情怀,要有历史责任感。我们也应像先人那样，带着对家乡热爱的情感，带着对当代、后代负责的精神来从事这项工作。近些年,社会变化巨大,而对精神层面的东西关注太少,物欲横流,道德沦落,令有识之士忧心。因此，在肩负起历史责任的同时，也应有对民族文化的忧患意识。二、目前方志整理中存在的问题。1、体

6、例不清。校点本与读本的区别。2、文字繁简的处理。3、大量存在标点的使用及断句问题。三、方志整理（一）体例的确定1、根据整理对象的状况，首先确定整理体例2、版式——整旧如旧或改换印刷版式，或局部调整版式。3、文字的使用——原版样式，或按照规范化汉字进行整理（二）具体操作1、重视版本的选择。早与好是两个概念。譬如《济南府志》康熙本与道光本。读本与具文献价值的版本不同。我们整理的目的应是具有文献价值的版本。无可选择，只有一种版本的处理，或虽有其他版本却无校勘价值。方志集成本。2、标点与校勘。①标点。最基础的工作。正确使用标点。注意规范。方志行文的特点与标点的关系。点不断所

7、应遵循的原则。如中有缺文，金石碑铭，以及读不懂、读不通的文句等。不点，不能乱点。②校勘。确定版本后，与其他版本对校。必须一字、一句地校读、比勘。如校勘不当，贻误读者，还不如不校。其中，第一要出校记。校记行文问题。校勘古籍的难处，不在照本改字不讹不漏，而在定其是非。第二，地方志的引文出校应注意的问题。第三，应注意不同历史时期文字的使用习惯。如对少数民族的称呼，避讳改字。第四，不轻易改动原书字句。如有经典性证据，可以改动，但必须在校记中说明。方志中大量存在引文错乱的问题。通假字、古今字、异体字、俗写字、避讳字，以及非常用或今日已不用的文字。四、方志研究与地方文献资料