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时间:2018-12-01
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1、国学精华让诗国的春风吹进校园诗词曲联的欣赏与创作袁裕陵8/6/20211让中华诗词大步走进大学校园,让中华诗词陶冶大学生情感,让中华诗词活跃大学生思维,让中华诗词融入大学生心灵,让中华诗词在大学校园铸造辉煌!这是时代与形势的需要,这是国家与民族的需要!中国科学院院士、华中理工大学原校长杨叔子8/6/20212中华传统文化即“国学”,其包括文(词章之学),史(考据之学),哲(义理之学)三个主要部分。8/6/20213盘古开天地,女娲造人,有巢氏构木为屋,燧人氏钻木取火,伏羲氏发明渔猎,神农氏发明耕种,黄帝(公孙轩辕)集远古物质文明之大成。能具体断代纪年为夏商周:夏公
2、元前2070年~前1600年,计470年。商公元前1600年~前1046年,计554年。周公元前1046年~前256年,约800年。8/6/20214夏商为奴隶社会西周为“领主制封建社会”,特点是井田制。“方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事”8/6/20215孔子以前,三坟(伏羲、神农、黄帝)五典(少昊、颛顼、高辛、唐尭、虞舜)八索(八卦)九丘(九州之地理、风俗、人情)《诗》、《书》、《易》、《礼》皆经过孔子整理修订,作为教材培养学生,《春秋》为史书,为孔子注,合称为“五经”8/6/20216南宋朱熹将《大学》、《中庸》、
3、《论语》《孟子》合为“四书”,作为科举考试的必读之书,影响超过“五经”。8/6/20217春秋五霸(齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄公)政治家管仲、子产军事家孙武思想家孔子、墨子8/6/20218先秦诸子九流十家:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。8/6/20219能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。8/6/202110国学大师王国维说过:“一代有一代之文学“,即每个历史时期都有代表其文化特点的文学形式。周代《诗经》(诗、书、易、礼、春秋)为五经之首,战国《楚辞》汉代“赋”,六朝“骈文”,唐代诗,
4、宋代词,元代散曲,明清楹联等。这些都是中华文化的精髓,自古以来,我国就有“诗教”之说,即以诗歌形式来教化,提高人们的文化素质和修养。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。《静夜思》李白8/6/202112慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。《游子吟》孟郊8/6/202113百川东到海,何时复西归。少小不努力,老大徒伤悲。8/6/202114少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。《偶成》朱熹8/6/202115观书感兴(朱熹)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许?为有源头活水来。8/6
5、/202116一个没有军队的国家,一打就倒,一个没有自己民族文化的国家,不打自倒。8/6/202117诗是人的志向,在心为志,发言为诗,8/6/202118诗是语言文字的魔术,能用最少的语言来表达最丰富的情感,诗人是魔术家,8/6/202119《秋浦歌》李 白白发三千丈,缘愁似个长?不知明镜里,何处得秋霜!(长度)8/6/202120无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院,锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味,在心头。(形象)《乌夜啼》李煜8/6/202121《浣溪沙》秦观漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂
6、小银钩。(形象)8/6/202122《武陵春》李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。(重量)8/6/202123《采桑子》辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。8/6/202124春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(更深一步)《虞美人》李煜8/6/202125诗庄词媚曲俚联谐8/6/202126子夜吴歌·秋歌(李白)长安
7、一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。8/6/202127《捣练子·砧面莹》(贺铸)砧面莹,杵声齐。捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里,戍人犹在玉关西。8/6/202128越调《凭阑人·寄征衣》(姚燧)欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。寄与不寄间,妾身千万难。8/6/202129塞北寒凝万古雪江南衣寄一抔心联8/6/202130应用黑格尔正反合定律,即对立统一思维规律8/6/202131《沁园春·诗誓》1916年4月胡适更不伤春,更不悲秋,以此誓诗。任花开也好,花飞也好,月圆固好,日落何悲。我闻之曰:从天而颂,孰若制天而用之,更安用,为苍天
8、歌哭,作彼
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