《岳阳楼记》知识点梳理及中考题集锦

《《岳阳楼记》知识点梳理及中考题集锦》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、《岳阳楼记》知识点梳理一、原文、译文及注解1．庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做太守。谪：封建王朝官吏降职或远调；守：做郡的长官；2．越明年，政通人和，百废具兴。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。越：及，到；具：同“俱”，全，皆3．乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面。乃：于是；增：扩大；其：指岳阳楼；4．属予作文以记之。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。予：我；作文：写文章；之：指重修岳阳楼这件事；5．予观夫巴陵胜状，在洞庭一

2、湖。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。夫：指示代词，那；胜：这里意思是优美；6．衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；（洞庭湖）包含着远方的群山，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；衔：用嘴含，引申为包含；；7．朝晖夕阴，气象万千。清晨湖面上撒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。晖：日光；气象：景象8．此则岳阳楼之大观也。这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。观：景象，风光；大观：雄伟的景象。9．前人之述备矣。前人对这些景象的记述已经很详尽了。备：完全，详尽；10．然则北通巫峡，南极潇湘，既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，南：向南；极：到达；

3、11．迁客骚人，多会于此，被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，迁客：指降职远调的人；骚人：诗人会：聚会；12．览物之情，得无异乎？观赏这里的自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？得无……乎：怎能不……13．若夫霪雨霏霏，连月不开，像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，若夫：像那；霪雨：连绵的雨；霏霏：雨繁密的样子；开：放晴；14．阴风怒号，浊浪排空；阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；排：推，这里是冲的意思；15．日星隐耀，山岳潜形；日月星辰隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；耀：光辉；潜：没于水，这里引申为潜藏，隐没；16．商旅不行，樯倾楫摧；商人

4、和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；（行：通行；倾：倒下；摧：折断；）17．薄暮冥冥，虎啸猿啼。傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。薄：迫近；冥冥：昏暗的样子；4/418．登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。去：离开；萧然：萧条冷落的样子；19．至若春和景明，波澜不惊，又如春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，景：日光；20．上下天光，一碧万顷；天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；21

5、．沙鸥翔集，锦鳞游泳；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；集：群鸟停息在树上；22．岸芷汀兰，郁郁青青。岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。芷：小草；郁郁：形容香气很浓；23．而或长烟一空，皓月千里，有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。而或：有时；一：全；24．浮光跃金，静影沉璧，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的白璧。25．渔歌互答，此乐何极！渔夫的歌声响起了，一唱一和，这样的乐趣真是无穷无尽。极：尽；26．登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（这时）登上

6、这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。偕：一起；把：持，执；临：对着；27．嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？尝：曾经；求：探求；或：或许；为：这里指心理活动；28．不以物喜，不以己悲；（是因为古时品德高尚的人）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。以：因为；29．居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。在朝廷做官就为百姓忧虑；（不在朝廷做官而）处在僻远的江湖间就为国君忧虑。居：处于；庙堂：朝廷；

7、则：就；30．是进亦忧，退亦忧。这样，他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。是：这样；31．然则何时而乐耶？既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？然则：既然这样；32．其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？其：那；33．噫！微斯人，吾谁与归？如果没有这种人，我同谁一道呢？微：如果没有；归：归依；二、课文理解题1．分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。答：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的回答，进一步揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异。这一传诵千古的警句，概括了古仁人的宏伟抱负

8、，也表达了作者高远的志向