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时间:2018-11-20
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1、由新课改引发的少先队教育探究论文新一轮基础教育课程改革在全国轰轰烈烈地展开,她既为我们少先队工作提出了新的挑战,同时也为我们少先队创造性地发展提供了新的契机。我认为,让少先队组织有效地融合于学校课程改革之中,把新课程的一些新新一轮基础教育课程改革在全国轰轰烈烈地展开,她既为我们少先队工作提出了新的挑战,同时也为我们少先队创造性地发展提供了新的契机。我认为,让少先队组织有效地融合于学校课程改革之中,把新课程的一些新思考、新观念,以及少先队活动与课程改革相结合的新实践、新体会融会贯通,我们的少先队工作就会有新的突破。结合新课改精神,我对少先队工作做了以下两方面的思考与探究
2、:一、在教育理念上应增强"三性"1、自主建构性现代建构主义教育理论认为:受教育者的精神世界是自主地、能动地生成、建构的,一切教育活动的前提,是学生必须进入、存在于教育的世界中,并让教育世界成为人创造有意义的"生活世界"。根据这一理论,少先队教育应更多地倡导学生的"自主建构",各项少先队活动要从学生的现实生活、现实需要、现实状况出发,为学生的全面发展提供一种符合他们实际情况的生活方式。如:在追求学生精神与理智发展时,要更多地注重满足他们的情感、感官、想像等一系列的心理需求,保护和提升他们原发性的生命活力,着力培养以情感为核心的心理能力。少先队组织应改变用抽象的、无生命的
3、规章、教条教育学生的方式,让学生主体从形式上的参与变为实质上的参与,使他"获得"、"反思"、"设计",不断地进行自我否定与自我生成,从而提升自己的人格境界。2、人文性长久以来,少先队组织一直较重视对学生进行规范教育,这对养成学生的良好行为习惯确实具有一定的作用。然而,按照新课程改革的理念,这种教育方式有其局限性:首先,"规范"是在特定社会背景下制定出来的,有一定的相对性和工具性;其次,未进行价值分析的"规范",对每一个学生个体而言属于先天的东西,必然导致强制性。如果教师单靠规范约束以及对违规行为的严厉惩罚,迫使学生"懂得"规范的利害而"恪守"规范,那么,就有可能扼杀学
4、生的天性,导致人格异化。教育的本质是"解放"学生的天性,而不是"制约"天性;教育过程考虑的首要问题是解放成长者即学生的内部力量。因此,少先队教育活动的重点是解放学生、发展学生,给学生营造一个安全的家,而不是以高而全的目标、冷冰冰的说教、标准化的"生产",让学生"独在异乡为异客"。少先队教育应积极改进活动过程,让活动成为学生熟悉的、喜欢的、真正属于他们自己的活动,同时把形象、具体、身心一体、愉悦的游戏方式作为主导性活动方式,使他们在活动中与多种"文本"(包括活动环境、活动内容、活动对象以及活动中的人)相互交流、相互对话、相互作用,共同生活,共同成长。3、整合性当今社会要
5、求人与世界和谐共生,要求学科文化向生活世界回归并与"大众文化"融合,要求人格整体发展。因此,课程综合化成为教育发展的必然,综合实践活动便应运而生。少先队教育活动就是综合实践活动之一。以往常常是独立活动,将事物从复杂的背景中隔离出来,进行就事论事式的教育;将本来连续的认识过程,简单地分割成一个个阶段来处理;将事物整体分割为部分,忽视各部分间的相互联系,年复一年地按时令特点等进行相同模式的标准化教育。殊不知,学生的素质是在活动中综合生成的,少先队不仅要关注学生知识与技能的掌握,更要注重其情感、态度、价值观的形成。少先队教育应将零散、分项的教育内容有机整合,让学生接受来自生
6、活世界的整体性影响,并产生整体性的体验、认同与接受。所以,少先队教育应自觉投入课程改革中,与少年儿童精神世界的成长整合。二、在教育方法上应突出"三化"1、生活化实践,使我们认识到:少先队组织应该用过去的或现在的知识去教育学生,为学生的将来做准备,是为社会目标而进行教育,而不是为学生现实的生活做准备。因为生活是不断发展变化的,一个人现在准备好的知识不可能完全适用于今后的生活。美国的教育学家杜威曾经提出:儿童将来要参与社会生活,现在就该投入社会生活。教育不应只是生活的准备,教育本来就应是生活,是学生的一种生存方式。教育也不是让学生去"出席"教育的场合,而是让学生全身心的投
7、入其中,与教育情境发生有机联系。因此,少先队教育理应与学生的生活链接,把教育过程还原为学生生活和成长的过程,"用生活来教育,给生活以教育,为生活的向前向上而教育。"这一教育方法的转变应从正确认识少先队组织的定位开始,把遥远的、高不可及的目标定位为现实的、唾手可得的行动纲领,使少先队教育贴近学生生活,使少先队组织真正成为充满温情与幸福的"家",成为学生学习、劳动、生活的"美好家园"。2、个别化少先队教育习惯于按照统一的教育计划,追求统一的教育效果,学生通常是碍于老师权威,不得不做一种程式化的、履行公事式的机械表演,而并不是发自内心、自觉自愿参与活动。这
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