元代至明初小说戏曲中白银的使用

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1、元代至明初小说戏曲中白银的使用【内容提要】元代至明初，朝廷明令推行纸币，禁止白银作为货币流通。然而，在这一时期的小说戏曲中，白银在日常生活和交易中的使用却随处可见。这是当时社会生活的生动反映，表明朝廷禁令对官民的实际约束力相当有限。由此可见，以小说情节中人们广泛使用白银来证明《水浒传》成书于嘉靖初年，未必可靠。而注意朝廷律令与实际生活的差距，更值得研究者进一步重视。【关键词】元代　明初　小说戏曲　白银　　古典文学名著《水浒传》的成书年代，一直是《水浒》研究中一个争论颇多却悬而未决的重要问题。石昌渝先生的《〈水

2、浒传〉成书于嘉靖初年考》一文①，通过四个方面的考证，断定：“《水浒传》决不可能写于明初，只能是在嘉靖初年。”我认为，昌渝先生此文，在迄今为止论证《水浒传》成书于明代中叶（或嘉靖年间）的诸文中，是眼界最宽、考证最细的一篇力作。不过，在阅读和研究中，我感到此文尚有值得商榷之处。这里仅就其第三条论据进行一些探讨，以就教于昌渝先生。　　昌渝先生指出：“白银在《水浒传》的世界里是一种流通的货币，人们随身携带，常常用于小额的生活消费。”而“在中国历史上，白银成为货币是明朝中期才发生的事情。”元朝统一全国后，便推行纸币，“

3、纸币成为流通的货币形态，朝廷同时下令禁止金银作为货币流通。”“明初朝廷继续实行纸币的货币政策，严令禁止百姓在买卖中用金银交易。”正统年间，钞法开始动摇；弘治、正德间，宝钞不行；到了嘉靖初年，社会已专用白银了。而“《水浒传》绝无使用纸币的描写，甚至用铜钱也罕见，市场交易不论款额大小，几乎专用白银。”这“更像嘉靖初年货币情况的写照”。这里的思维逻辑是：作家不可能离开自己生活的时代，在其不经意的叙事中，常常会流露出其所处时代的痕迹。既然元代至明初朝廷禁止使用白银，而《水浒传》却描写人们在交易中广泛使用白银，这就证明

4、它决不可能写于元代至明初，而只能成书于社会已专用白银的嘉靖初年。应该说，这一推理的逻辑起点是正确的，但其结论却未必正确；从同一逻辑起点出发，对照元代至明初小说戏曲中货币的使用情况，倒可能得出大不相同甚至相反的结论。一　　在元代至明初的小说中，人们在日常生活和交易中使用的货币是多元化的，白银、铜钱、纸币都有，而白银的使用则明显地居于主导地位。下面试分类作一初步考察。　　（一）宋元小说话本中的货币使用情况　　现存宋元小说话本，有的没有写到货币的使用情况，姑且不论。写到货币使用的作品中，绝大部分是以白银为主要流通货

5、币。　　例一，《崔衙内白鹞招妖》：“把三两银子与酒保，还了酒钱。”“你们都听我说：若打得活的归去，到府中一人赏银三两，吃几杯酒了归；若打得死的，一人赏银一两，也吃几杯酒了归；若都打不得飞禽走兽，银子也没有，酒也没得吃。”“若捉得这红兔儿的，赏五两银子！”　　例二，《郑节使立功神臂弓》：“各支二两银子与他。”“别的员外二两，你却要二百两。”“张员外被他直诈到二十两。”　　例三，《白娘子永镇雷峰塔》：“你去取一锭白银下来。”“打开看时，却是五十两雪花银子。”“取出一两银子道：‘先生收了银子，待捉得蛇，另又相谢。’

6、”　　例四，《夔关姚卞吊诸葛》：“今特遣人赍白金百两，与侄为路费。”“老丈大喜，命童子取银一锭，以酬润笔之资。”　　例五，《志诚张主管》：“又向衣袖里取出一锭五十两大银，撇了自去。”　　例六，《三现身包龙图断冤》：“赠酒十樽，银十两，遣之。”“我今与你一两银子。”“昨日……撰（赚）得有二两银子。”“如有能解此语者，赏银十两。”“包爷不失信于小民，将十两银子赏与王兴。王兴把三两银子谢了裴孔目。”　　例七，《任孝子烈性为神》：“取了三五钱银子，到铁铺里买了一柄解腕尖刀。”　　例八，《万秀娘仇报山亭儿》：“大官人腰

7、里把些碎银子，教焦吉买些酒和肉来共吃。”“周吉取一锭二十五两银子把与这大汉。”　　例九，《史弘肇龙虎君臣会》：“（柴夫人）教管钱的，支一两银子与他。”　　例十，《五戒禅师私红莲记》：“长老去衣箱里取出十两银子，把与清一。”　　例十一，《赵伯升茶肆遇仁宗》：“委此人送你起程，付一锭白银五十两，与你文书，赍到成都府去。”“赵旭遂将此银凿碎，算还了房钱。”　　例十二，《张孝基陈留认舅》：“若在外恁般游荡，也得好些银子使费。”“令郎……算来共借有三千银子。”“身边还存得三四两银子，可做盘缠。”“过善道：‘媳妇，你与过

8、门争气，这百亩田尚少，再增田二百亩，银子二百两，与你终身受用。’”　　此外，一些作品写到使用铜钱或银、钱并用的情况。　　例一，《错斩崔宁》：“丈人取出十五贯钱来，付与刘官人。”　　例二，《杨温拦路虎传》：“茶博士抖那钱出来，数了，使索子穿了，有三贯钱，把零钱再打入竹筒去。员外把三贯钱与杨三官人做盘缠回京去。”“那利物，有一千贯钱。”　　例三，《董永遇仙传》：“这长者见雪下得大，叫院子王仝，去库中取一