小议中国民间舞发展之走向

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1、小议中国民间舞发展之走向：中国民间舞究竟如何才能适应时代的需要，找到适合自身生存发展的道路?　　关键词：民间舞；发展；走向　　：J722.2：Ａ：1005-5312（2011）32-0173-01　　　　一、中国民间舞蹈的特点　　中国民间舞蹈的特点主要表现在积淀古代文化、原始舞蹈遗存于民族交融中发展，歌、舞、乐三者结合以及使用道具等方面。　　中国民间舞蹈具有独特的传承方式，民间舞蹈的参加者即是表演者，在舞蹈进行中互相学习，即兴创作。人们在这种特定环境中，一方面感受木民族歌舞的独特风格，熟悉和运用本

2、民族表达思想与感情的传统方式。　　中国民间舞蹈非常讲究舞蹈队形的排列与场面的变化，其中也积淀着古代文化。另一方面，不同民族的传统文化与民族心理，使同样的艺术形象有不同的处理。　　中国特有的历史与文化等诸多原因，使中国民间舞蹈中仍有各种原始舞蹈遗存的形式。通过这些形式，我们不仅看到人们早己形成的对自然、祖先、英雄崇拜以及寄望于天等传统文化观念，而且还可以从中追寻先人们的“舞影”，探寻各民族舞蹈发展的脉络。　　中华民族是经过漫长的发展、融合中逐渐形成的，许多民族之间有着深远的血缘关系，这种血缘关系也表

3、现在文化上。一些民间舞蹈中，常常是你中有我，我中有你，或兼收并蓄，或形成新的形式。汉族是远古华夏族同其他许多民族逐渐同化、融合而形成的，汉族民间舞蹈中含有多种民族文化的因素，同时也容易对其他的民间舞蹈造成影响。　　在盛行芦笙舞的民族中，侗、水族都使用同一类型的芦笙，舞蹈均偏重在技巧表演上，这与他们都是百越人的后裔，语言同属汉藏语系、壮侗语族、侗水语支有一定的关系。　　云南汉族与彝族交错聚居区，汉族花灯中有彝族的“打歌”、“烟盒舞”的动作，而彝族吸取了汉族花灯的表演形式形成彝族的花灯，并发展为彝族的

4、花灯戏。　　歌、舞、乐三者结合，是中国民间舞蹈又一特点。其表演形式可分为:歌舞、跳乐、鼓舞、以乐伴舞等。　　以乐伴舞，这种形式在蒙古、藏、维吾尔、朝鲜等民族民间舞蹈中比较常见。如藏族的“堆谐(踢踏舞)”、维吾尔族各种木卡姆的舞蹈、朝鲜族的“假面舞”等，这些舞蹈多为表演性舞蹈形式。乐与舞的分立，促进了民间舞蹈的发展。　　道具舞蹈，在中国民间舞蹈中具有悠久的历史，所使用的道具与表现形式都极为广泛、多样，人们通过道具扩大了表演手段，以达到中国古代即己形成的“缘物寄情”、“托物取喻”的艺术手法，表达人们的

5、意愿，寄寓对美好未来的向往。　　二、中国民间舞之现代发展走向　　辉煌的中国历史文明中，舞蹈做为物质文明的反映形式，依其较为独立的方式，以各种地域性、民族性、时代性比较强的礼仪、风俗等庆典、娱乐活动为载体、因袭了几千年，仍至最终走出民间，迈进艺术殿堂，冲出“广场”跨上舞台。　　纵观其发展史，舞蹈自产出之日起，无论素材的或表现的形式，都源于当时当地的生产、生活等物质活动。这里己初见其地域性、民族性之端倪，更道出了民间舞蹈做为一种意识形态，从来都是客观存在的物质文明史的艺术化了的必然反映这一根木特性。　

6、　再看民间舞蹈内容上的发展和形式上的演变。最初，劳动者为庆祝而舞之蹈之，抒发其内心的喜悦心情。那时舞蹈还处于自娱乐自乐或群娱群乐的原始状态，所符合的节律也不过是敲打农具所发出的声响。然而在当时社会发展条件下，这样的舞蹈己经能够满足人们萌芽状况下的审美需求。而随着物质文明的日益发展，舞蹈的内容逐渐丰富起来，开始出现主题形成特色，讲究服饰与音乐嫁接，也开始走出场院进入宫廷，成为一种内容比较丰满、形式比较完整的专门供人欣赏的艺术种类，进而发展成为满足更多人精神需求的广场艺术。　　从这里不难看出民间舞梅发

7、展一步，其原动力都是物质社会的不断发展，都源于人们审美欲望的不断增长和审美层次的不断提高。从某种角度讲，“社会需要”是艺术的生命、尤其是舞蹈艺术产生及发展的木源。而这种“社会需要”恰恰具有极强的时代性。　　以此观照到民间舞蹈，我们就会得出结论:时代性是其生存发展必须依赖和具备的根本特性。　　中国民间舞从广场进化到舞台上，的确是一种质的发展，但这只是与过去的历史相对而言。看看今日的中国舞台，民间舞虽仍占据着舞蹈领域的主导地位，但己开始出现危机。当它独立呈现于舞台上、银屏前时，观众中便出现众多的离座现

8、象，使得民间舞不得不常依赖于其它艺术形式而苟存。　　那么，中国民间舞究竟如何才能适应时代的需要，找到适合自身生存发展的道路?我认为，首先要解决的应该是编舞者的所谓创作活动，还常常停留在对民族，民间文化的挖掘、整理和再现上，其体验生活，多流于对风土人情的体察上。但仅仅停留在这一步上就显得有些不适时了。所创作的舞蹈，“创”的内容就显得少些，也很难有令人耳目一新的突破。