下册第四单元民族团结和祖国统一测试题(一)

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1、八年级下册第四单元民族团结和祖国统一测试题（一）一、选择题（40分；将答案填在答题表格中）题号12345678910111213答案题号141516171819202122232425答案1.我国民族分布的特点是A．以汉族为主体的各民族大杂居、小聚居格局B．以汉族为主体的各民族小杂居、大聚居格局C．以少数民族为主体的各民族大杂居、小聚居格局D．以少数民族为主体的各民族小杂居、大聚居格局2.1954年《中华人民共和国宪法》规定“各少数民族聚居的地实行区域自治”。我国的省级民族自治区不包括A．新疆维

2、吾尔自治区       B．广西壮族自治区C．青海回族自治区        D．内蒙古自治区3．“五十六个星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”这首歌反映了中国是个统一的多民族的国家，党和政府在少数民族地区实行的政策包括：①实行民族平等的原则②实行民族团结的原则③实行共同繁荣的原则④反对民族歧视和压迫⑤实行民族区域自治的原则A．①②③④⑤    B．①②③⑤     C．①②④⑤   D．②③④⑤4.我国之所以能用“一国两制”的原则解决港、澳问题，其根本原因是A．中国国际地位的提高    

3、        B．改革开放的实行及其成就C．中国外交政策的成熟            D．殖民国家力量的削弱。5.新中国成立后，中央政府为保障西藏地区社会稳定，促进西藏地区经济发展，采取的措施不包括A.和平解放西藏                    B.设立西藏自治区C.西藏是最早对外开放地区之一      D.建立平等、团结、互助的新型民族关系6.中华人民共和国成立后，中央人民政府引导少数民族走上社会主义道路的方式是：A．实行民族区域自治    B．进行三大改造C．实行赎买政策     

4、  D．进行民主改革7.中国提出“一国两制”构想的主要出发点是A．维护祖国和中华民族的根本利益B.维护改革开放和社会主义现代化建设的成果C．港澳台问题都是历史遗留问题，只能用“一国两制”的方法解决D．反映整个中华民族的强烈愿望8.中国政府于20世纪80年代提出“一国两制”构想，其总体目标是为了A．解决香港回归问题              B．解决澳门回归问题C．用和平方式解决台湾问题        D．实现祖国统一大业9.下列关于“一国两制”构想的表述，不正确的是A．是解决台湾问题的唯一方法B

5、．在改革开放的新时期提出的C.邓小平从维护祖国和中华民族根本利益出发而提出的D.为实现祖国统一大业指明了前景10.“一国两制”构想首先被运用于解决什么问题？A.台湾  B.香港  C.澳门  D.威海卫11.某班同学策划主题为《中国人民的儿子—邓小平》图片展。右图片可归入下列哪一栏目A．少年出洋觅真谛B．中原淮海建奇功C．拨乱反正倡改革D．一国两制定回归题号评价一二23242526总评12..2007年是香港回归10周年。有人说：“收回香港，是邓小平的天才创造。”这里的“天才创造”是指A.市场经

6、济   B.家庭联产责任制    C.“一国两制”方针    D.经济特区13.香港回归十年来，保持了经济社会的繁荣．稳定和发展。香港的回归 ①使祖国实现了完全统一            ②体现了我国综合国力的提高 ③证明“一国两制”方针是正确的    ④使我国进入了发达国家的行列 A.①④  B.②④  C.②③  D.①③14.“紫荆开后白莲开，喜事翩跹接踵来。神州大地齐欢庆，一国两制谱新篇。”“喜事”指A．新中国成立B．西藏和平解放C．“一国两制”提出D．香港、澳门回归15.海峡两岸关系的

7、发展迈出历史性的重要一步的标志是A.台湾当局开始被迫调整“三不”政策B.邓小平提出“和平统一，一国两制”方针C.台湾成立海峡交流基金会和祖国大陆成立海峡两岸关系协会D．“汪辜会谈16.台湾亲民党主席宋楚瑜于2005年5月5日抵达西安咸阳机场，他在机场的讲话中说：“海峡两岸虽然只有一百多公里的距离，但是要花五十多年才跨过台湾海峡这样很窄的鸿沟……”这种状况是由下列哪些因素造成的①1949年，以蒋介石为首的国民党败退台湾②以美国为首的外国反华势力的阻挠③以李登辉、陈水扁为代表的“台独”势力兴风作浪④

8、海内外中国人没有共同心愿去实现统一A．①②③④     B．①②③       C．②③④     D．①②④17.在“一国两制”框架下，台湾比港、澳享有的更大权利是A．社会制度不变     B．生活方式不变C．法律基本不变   D．可以保留自己的军队18.香港、澳门回归祖国时，人民解放军驻港、驻澳部队举行了雄壮盛大的进驻仪式，他们进驻最能体现中国政府A.对港澳行使主权 B.向港澳显示强大C.让港澳人民放心  D.对港澳特别保护19.邓小平在说：“统一后，台湾仍搞它的资本主义，大陆搞社会主义，仍