关于青年卢卡奇的总体性辩证法——《历史与阶级意识》

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3、克思主义不意味着无批判地接受马克思理论研究的结果.不是对这个或那个论点的‘信仰’，也不是对某本‘圣’书的注解.恰恰相反，马克思主义问题中的正统仅仅指方法.是这样一种科学的信念，即辩证的辩证法和总体性论文格式范例事物都表现出暂时的性质.正卢卡奇书中说：辩证的总体观似乎此远离直接的现实，的现实似乎构造得此‘不科学’，但实际上，是能够思维中再现和把握现实的唯一方法.此，具体的总体是真正的现实范畴.总体性辩证法主要包括以下三重内涵：第一，整体与部分.整体由个部分组成，但不仅仅是个部分的简单相加，是指处于事物内部的要素相互联系构成的有机统一体和全部发展过程.整体占统治地位，整体对个部分起着全面的、决定

4、性的作用，此对事物的性质和发展方向具有决定性的作用部分不能决定整体的发展方向与性质，但是却以对事物的发展过程产生影响.卢卡奇认为整体对部分具有逻辑上的优先性，部分只有被放整体的范围内去考虑衡量有实际意义，整体应该大于部分和.对于整个社会历史性质的把握，必须把社会生活中的孤立事实作为整体历史发展的环节把们归结为一个总体的情况下，对事实的认识能成为对现实的认识.与相反，修正主义者却秉承实证主义的研究方法，通过对经济生活中的每一个情况、每一个统计数字、每一件素材进行抽离，产生出孤立的事实群，而无视一个个孤立的事实间的联系以及整体中的地位与作用，没有用联系的眼光分析问题，抵抗辩证法的科学性，对社会历

5、史发展方向的判断上显然是不准确的.第二，主体与客体.主客体关系的理论于马克思对黑格的继承，是马克思主义辩证法的重要组成部分.这一理论认为主体具有能动性和主动性，客体则处于被动地位.卢卡奇那里，辩证的总体是主体能动性的产物，主体与客体间是辩证统一、不分割的，缺少任意一方，辩证的总体性均会失去意义.无产阶级作为社会历史发展到一定阶段的产物，是社会历史发展的真正主宰，某种程度上也以说是其观察社会历史发展的客体和对象.然而，资本主义大行其道的时代，经济形式的拜物教性质，人的一切关系的物化，不顾直接生产者的人的能力和能性而对生产过程作抽象合理分解的分工的不断扩大，这一切改变了社会的现象，时也改变了理解

6、这些现象的方式无产阶级被货币符号的形式迷惑，难以认识到整个群体受压迫的现实状况和根源，无法认清社会历史发展的真正方向，从而物质欲占主导地位的资本主义社会中迷失，失去了本应有的阶级斗争意识，丧失了为无产阶级自我争取幸福的权利.第三，理论与实践.理论作为实然物，对事件具有重大的指导作用，这是对主客体关系的进一步深化.卢卡奇说唯物主义辩证法是一种革命的辩证法，而对革命性的理解必然离不开对理论与实践问题的深入探讨.既然无产阶级不仅是社会实践的主体，而且是社会实践的客体，那无产阶级对自身的认识意味着对整个社会的认识.当这个阶级的意识的产生成为历史过程为达到自的目的必须采取的步骤时……当这个阶级维护自的

7、权利必须正确认识社会这样的历史局面时……理论会直接而充分地影响到社会的变革过程时，理论的革命作用的前提条件理论和实践的统一能成为能.此，要使上述能成为现实，无产阶级对资本主义社会的批判仅仅停留理论层面上是远远不够的，必须付诸实践采取无产阶级革命.对理论与实践的探索过程中，我们更应该关注的是理论何被群众掌握，何使群众能够正确认识到只有从总体上把握整个社会历史，能真正理解社会革命运动发展的必然性，理论何指导实践，