秦汉时期饮食文化交流的推动因素——以华夷之间的交流为中心

秦汉时期饮食文化交流的推动因素——以华夷之间的交流为中心

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1、秦汉时期饮食文化交流的推动因素——以华夷之间的交流为中心  在饮食文化的交流过程中,人是最基本的载体,起最重要的作用。秦汉时期存在多种因素,直接推动了华夷双方的人们进行饮食文化交流。  1羁縻需要  汉王朝的统治阶层时常把经济、文化作为对周遭民族的羁縻手段,而巧妙运用饮食文化则是其中最主要的方式之一。此方式的运用,最早见于白登之围后,汉高祖接受刘敬的建议与匈奴和亲,汉高始纳奉春之计,建和亲之议,岁用絮缯酒食奉之,非惟解兵息民,亦欲渐而臣之,为羁縻长久之策耳。汉文帝时,贾谊针对匈奴提出了著名的五饵之说,颜

2、师古注曰:赐之盛服车乘以坏其目;赐之盛食珍味以坏其口;赐之音乐妇人以坏其耳;赐之高堂邃宇府库奴婢以坏其腹;于来降者,以上召幸之,相娱乐,亲酌而手食之,以坏其心:此五饵也。《新书》中更加详细地描述了五饵的内容:匈奴之使至者,若大人降者也,大众之所聚也,上必有所召,赐食焉。饭物故四五盛,羹胾膹炙,肉具醯醢,方数尺于前,令一人坐此,胡人欲观者,固百数在旁。得赐者之喜也,且笑且饭,味皆所嗜而所未尝得也。令来者时时得此而飨之耳。一国闻之者、见之者,垂涎而相告,人悇憛其所自,以吾至亦将得此,将以坏其口,一饵故牵其耳

3、、牵其目、牵其口、牵其腹,四者已牵,又引其心,安得不来?下胡抑抎也。此谓五饵。贾谊还进一步提出了如何通过关市来发挥饮食文化的羁縻作用:  夫关市者,固匈奴所犯滑而深求也,愿上遣使厚与之和,以不得已许之大市。使者反,因于要险之所,多为凿开,众而延之,关吏卒使足以自守。大每一关,屠沽者、卖饭食者、羹臛膹炙者,每物各一二百人,则胡人著于长城下矣。是王将强北之,必攻其王矣。以匈奴之饥,饭羹啖膹炙,喗滪多饭酒,此则亡竭可立待也。赐大而愈饥,财尽而愈困,汉者所希心而慕也。匈奴贵人,以其千人至者,显其二三;以其万人至

4、者,显其十馀人。夫显荣者,招民之机也,故远期五岁,近期三年之内,匈奴亡矣。此谓德胜。  贾谊的说法虽然只是一种理想化的构想,但汉王朝把包含饮食文化在内的经济、文化上的优势作为羁縻手段是实际存在的。宦者中行说也敏锐意识到了在赠予匈奴大量财物衣食的背后,是汉王朝隐藏的羁縻意图,而这很可能会给匈奴带来不利影响,于是他向单于提出相应建议:初,匈奴好汉缯絮食物,中行说曰:匈奴人众不能当汉之一郡,然所以强者,以衣食异,无仰于汉也。今单于变俗好汉物,汉物不过什二,则匈奴尽归于汉矣。其得汉缯絮,以驰草棘中,衣袴皆裂敝,

5、以示不如旃裘之完善也。得汉食物皆去之,以示不如湩酪之便美也。单于对这段建议的反应我们不得而知,但从后面发生的事情来看,匈奴已经对汉人的财物衣食产生了一定的依赖,即使在战争时期,相关交流依然存在,然匈奴贪,尚乐关市,嗜汉财物,汉亦尚关市不绝以中之。东汉时期,这种依赖更加严重,窦太后临朝时,内附的南匈奴单于在上书中暗示了这一点,臣等生长汉地,开口仰食,岁时赏赐,动辄亿万。除了匈奴,汉朝对周边其他民族的物质羁縻政策也起到了一定作用。西汉武帝时,上方数巡狩海上,乃悉从外国客,大都多人则过之,散财帛以赏赐,厚具以

6、饶给之,以览示汉富厚焉酒池肉林,令外国客徧观各仓库府藏之积,见汉之广大,倾骇之。东汉明帝时,汶山郡以西的白狼、槃木、唐菆等部自愿内属,并作诗歌三首献与明帝,其中《远夷乐德歌诗》曰:多赐缯布,甘美酒食。似乎也暗指其归附东汉的原因之一就是汉朝廷赐予其大量衣食。  2生存需要  如果说汉王朝是出于自身羁縻需要,推动了华夷之间的饮食文化交流,相应地,周边民族则出于自身生存上的需要,推动了双方的饮食文化交流。这一点在游牧民族中体现的尤为明显。林幹在《匈奴史》一书中指出:由于匈奴人主要依靠畜牧业为生,农业尚未居于支

7、配的地位,手工业虽已有了一定程度的发展,但还没有发展到在生产上和生活上都足以自给的程度。莫任南也有类似论断:匈奴游牧社会的生存和发展,除一个统一、安定的社会环境外,还需要不断地自中原取得各种农产品和手工业品。这其中的原因主要有:首先,由于畜牧经济不能很好地满足社会生产生活中的多种需求,游牧民族需要从农耕民族获得酒、米等食物和缯、絮等生活用品。征和四年(前89),狐鹿姑单于在写给汉武帝的信中曾直言:取汉女为妻,岁给遗我蘖酒万石,稷米五千斛,杂缯万匹,它如故约,则边不相盗矣。乌桓(乌丸)能作白酒,而不知作麹

8、蘖。米常仰中国。其次,畜牧经济受自然条件影响较大,遇有风暴、雨雪、旱蝗等灾害时,生产易受到极大破坏,这种不稳定性进一步增加了其对汉朝物资的需求。会天大雨雪,一日深丈余,人民畜产冻死,还者不能什一匈奴终不敢取当,兹欲鄉和亲,而边境少事矣。  半游牧半农耕民族也需要从汉地输入以粮食为主体的大量食物。更始时,窦融破先零羌,得牛马羊万头,谷数万斛。东汉建武年间,来歙等破羌人,获牛羊万馀头,谷数十万斛。这些记载表明,除了畜牧业外,当时羌人的农业水平已

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