诗经·大雅·生民之什·公刘

《诗经·大雅·生民之什·公刘》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、诗经·大雅·生民之什·公刘诗经·大雅·生民之什·公刘诗经·大雅·生民之什·公刘　　　　笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓。乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。　　　　笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。　　　　笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈。乃觏于京，京师之野。于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。　　　　笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。　　　　笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。

2、其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。　　　　笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有，夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。　　　　这是周人叙述历史的诗篇之一，歌咏公刘从邰迁豳的事迹。第一章写起程之前。第二章写初到豳地，相土安民。第三章写营建都邑。第四章写宴饮群臣。第五章写拓垦土田。第六章写继续营建。　　　　[注释]　　　　1、笃：厚。每章以“笃”字起头，赞美公刘厚于过人。“公刘”，后稷的后裔。公是称号，刘是名。　　　　2、居、康：都训“安”。这句是说公刘在邰不敢安居。　　　　3、埸、疆：都是田的界畔。疆是大界，埸是小界

3、。这句是说修治田亩。　　　　4、积：在露天堆积粮谷。仓：在屋内堆积粮谷。以上都是叙述在邰地故居的事。　　　　5、餱：干粮。　　　　6、橐、囊：都是裹粮的用具，就是口袋。囊有底，橐无底。　　　　7、辑：和。用：犹“而”。这句是说公刘要使人心和谐，国族光大。　　　　8、干：盾。戚、扬：都是武器，斧类。　　　　9、爰：犹“于是”。方：始。启行：开辟道路。　　　　10、胥：相察，和《大雅o绵》篇“胥宇”的“胥”相同。斯原：指豳地的原野。　　　　11、庶、繁：言陆续随公刘迁来的人多了。　　　　12、顺：安，和。宣：通“畅”。这句连下句是说众人情绪和畅，安于新土，

4、没有长叹的人。　　　　13、巘：不连于大山的小山。这句和下句写公刘上下山原，相察地势。　　　　14、舟：通“周”。周，环绕，带。这一问句的作用是引起对于公刘身上佩件的描写。　　　　15、鞞：刀鞘上端的饰物。琫：刀鞘下端的装饰。容刀：佩刀。这句是说用玉、瑶装饰鞞、琫.　　　　16、逝：往。百泉：众泉。　　　　17、溥：大。　　　　18、觏：见。京：豳之地名。当在南冈之下。　　　　19、师：都邑之称，如洛邑亦称洛师。京师就是京邑。京师连称始见于此，后来才成为天子所居城邑的名称。　　　　20、于时：即“于是”。处：居住。　　　　21、庐、旅：二字同义，寄。疑

5、原作“庐庐”或“旅旅”，和上下文一律用叠字。以上二句是说使常住的人有住处，远来暂居的人有寄托处。以下二句描写众人笑语欢乐。　　　　22、依：言安居。上章“处处”是众民定居。这里“斯依”是君长定居。　　　　23、跄跄：行动安适貌。济济：庄严貌。　　　　24、筵：竹席，铺在地上。俾筵就是说使众宾就席。几：坐时凭倚的用具。　　　　25、登：谓登席。依：谓凭几。　　　　26、造：犹“比次”。曹：群，指众宾。席位是按尊卑排定次序的，众宾坐定以后次序就很清楚了。　　　　27、豕：猪。　　　　28、牢：猪圈。　　　　29、酌之：言使众宾饮酒。匏：匏爵。一匏破为二，用

6、来盛酒，叫做“匏爵”。　　　　30、宗：宗主。君之宗之：就是为之君为之宗。之指众宾，也就是众臣，与上文一致。　　　　31、溥：广。既溥既长：言土地开垦面积已很大。　　　　32、景：日影。这里作为动词，言测日影定方向。冈：登冈。　　　　33、阴：山北。阳：山南。　　　　34、其军三单：“单”读为“禅”，更代。言成立三军而用其一军，更番相代。　　　　35、度：测量。　　　　36、彻：治。以上三句似谓使三军轮流度测隰原，从事治田。　　　　37、阳：日。山的西面夕时见日，所以叫夕阳，正如山东叫朝阳。这句是说扩展种植的土地，开辟山的西面。　　　　38、豳：古邑名

7、，也作邠，故城在今陕西旬邑县西。允：实在。荒：大。这句是说豳人的居地确是很广大了。　　　　39、馆：建房舍。这句是说造宫室。　　　　40、乱：于水的中流横渡。　　　　41、厉：即砺，糙石，用来磨物。锻：又作“碫”，椎物之石。砺、锻都是营建时需要的东西。　　　　42、止基：言居处的基址。理：治理。　　　　43、有：犹“众”。这句是说来居住的人众多。　　　　44、皇：涧名。这句是说人夹皇涧而居。　　　　45、过：涧名。溯：向。这句说或面向过涧而居。　　　　46、止、旅：常住者和寄住者。密：安。这句是说止居的人众多。　　　　47、芮：亦作“汭”，水流曲处岸凹

8、入为汭，或叫做“隩”，凸出为“鞫”。之：犹“是”。芮鞫之即：就是说就水涯而居。或许有陆续迁来的