眉目流盼传情舞步欢快飞扬-----维族民间舞蹈审美特征分析

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1、眉目流盼传情舞步欢快飞扬——维族民间舞蹈审美特征分析摘要：人们进行舞蹈审美活动，首先必须具备一定的主观条件，也就是说要具有一定的主观知识、舞蹈欣赏水平和认识能力，舞蹈欣赏活动才能正常和顺利的进行。维族舞蹈作为中国民族民间舞蹈中的一个重要组成部分，是中国艺术宝库中重要财富。它拥有着自己独特的魅力。体现了维族人民的生活和历史文化特征，作为一名舞蹈工作者，首先应当对它有一个深刻的了解与认识，其次应该拥有诠释它的能力。探讨维族舞蹈的审美特征是为了今后的舞蹈学习、教学过程中更好的阐述，阐明维族舞蹈的特点。因此对我们应该对维族舞蹈的审美特征进行深入研允

2、。关键词：维吾尔族历史审美意识审美特征ExploretheuygurdanceaestheticcharacteristicsAbstract.Peopledanceaestheticactivities，firstmusthavesubjectiveconditions,i.e.，hascertainsubjectiveknowledgeanddanceappreciationlevelandcognitiveabilityanddanceappreciationactivitiestonormalandsmoothly.Uighurda

3、nceastheChinesenationalfolkdance,isanimportantcomponentofChinesearttreasureintheimportantwealth.Ithasitsownuniquecharm.Reflectsthepeople'slifeandhistoryuighursculturalcharacteristics，asadanceworkers,ithasaprofoundshallbetheunderstanding，moreshouldhavetheabilityofinterpreta

4、tionofit.ExploretheUighurdanceaestheticcharacteristicsistofuturedanceteachingandlearningprocessbetterelaboration,clarifythecharacteristicsofuygurdance.ThereforeweshouldbefullofUighurdancetofurtherstudytheaestheticcharacteristics.keywords,uighursHistoryAestheticconsciousnes

5、sAestheticfeatures-V维族舞蹈的历史溯源(-)维吾尔族民族属性维吾尔族A称回纥、回鹘、畏兀儿等，较早实行农耕经济，它自古居住在中国的西北部，有历史悠久的文化艺术传统。可是很多的民族学家则错误的认为维吾尔民族的祖先要追溯至公元前3世纪北方游牧民族丁零以迄铁勒。不同的历史阶段中汉文文献对“维吾尔”这个族名有着不一样的诠释。4世纪叫作“袁经”，6世纪末、7世纪初叫作“韦纥”，788年以前叫作“回纥”，788年以后至13世纪70年代改作为“回鹘”，13世纪70年代至17世纪40年代叫作“畏兀儿”，17世纪40年代到20世纪初则被称

6、作“回部”或“缠回”等。还有一部分的人则认为其民族的源尖可追溯至公元前3世纪的“呼揭”、“乌揭”，甚至远古塔里木盆地的原始土著民族。对于维吾尔民族的起源，众说纷纭。维吾尔族人民按着自己的民族发展史记载。维吾尔族与突厥族都出自于匈奴民族，是匈奴族单于的两个王子由于发生争斗，才导致分裂成为突厥和回鹘两个不同的民族，维吾尔族的祖先就是回鹘民族。(二)维吾尔族舞蹈的起源新疆由于地处边陲，最早接触了由古丝绸之路传来的西方文化、政治、宗教等影响中原文化及印度、伊朗文化为主，对新疆文化的发展起过重要的作用，而西域乐舞对中原及其他地区乐舞，也有深远的影响

7、。汉、唐著名的于阗乐、疏勒乐、龟兹乐、高昌乐、伊州乐等都出自新疆境内。至今上述地区依然保持着乐舞风习，流传各具特色的舞蹈形式。维吾尔族很多的传统文化中都变现出舞蹈艺术已经渗入于维吾尔族人民的生活与劳动中，并形成了具有成熟理论依据的艺术形式之一。伴随着人类社会的不断发展，琳琅满目的维族民间舞蹈，也逐渐发展成为具有较高艺术价值的一门艺术。历史中值得指出的是，维吾尔族人民在不同历史时期信奉过萨满、摩尼佛、伊斯兰等宗教。这些宗教文化在维吾尔族舞蹈中留下了多重的文化印逃使之既有历史中的《胡腾X《胡旋》的风韵，又有萨满跳神的姿态；既有古波斯、阿拉伯舞蹈

8、的神态又有邻近民族舞风的余味，经过历代新疆各族人民的艺术创造和长期的发展与演变，形成了具有各种各样舞蹈形式和具有独特风格且深受人民喜爱的民间舞蹈艺术。'金秋：《舞蹈欣赏》第65页