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时间:2018-10-22
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1、1一“顺乎世界之潮流”专题三近代中国思想解放的潮流2材料一:材料二:乾隆说:“天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物以通有嘉庆皇帝的上谕说:““天朝富有四海,岂需尔小国些微货物?”你能说出18世纪世界发展的“潮流”是什么吗?在这个潮流面前清朝统治者持什么“态度”?这一“态度”给中国带来了怎样的影响?一、“睁眼看世界”(学习技术)新思想的萌发(一)、背景:(2)国际:欧美资本主义国家迅速崛起,加紧对外扩张。(1)国内:鸦片战争前,清朝国势日趋衰落,社会矛盾日益尖锐读书人远离社会现实;统治者沉浸在“天朝上国”迷梦中。(二).代表人物及主张1、林则徐4①主持编
2、译《四洲志》——近代中国第一部系统的世界地理志。②编译《华事夷言》,供抗英斗争参考。《四洲志》林则徐近代中国第一个睁眼看世界的人2、评价:2、魏源代表作:《海国图志》“不善师外夷者,外夷制也;善师四夷者,能制四夷。”“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。—<<海国图志>>1.材料体现的作者什么思想主张?2.“师夷长技以制夷”的具体含义是什么?这一主张的提出有什么重大意义?2、魏源----《海国图志》思想:目的:评价:如何看待这一时期新思想?思考“天朝上国”“睁眼看世界”“师夷
3、长技以制夷”进步性----成为近代中国学习西方的口号,同时也是对几千年传统心态的一次挑战,迈出了近代中国向西方学习的第一步。局限性----对西方的学习是肤浅的,只局限在器物层面,根本目的是维护封建统治,没有付诸实践。李鸿章说:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器……”“中学为体,西学为用”材料中作者提出的核心主张是什么?该主张代表了中国哪一派别的观点?早期先进的中国人睁眼世界,在他们眼里长技是什么?他们的看法全面吗?“中学为体,西学为用”探究一:(1)含义:在坚持中国君主专
4、制度和传统的伦理道德、纲常名教的基础上,引进、学习和使用西方的科学技术、生产工艺,以求富国强兵。(2)目的:维护清王朝的统治(3)实践:洋务运动江南制造总局福州船政局轮船招商局汉阳铁厂(4)评价:进一步促进了西学在中国的传播,推动了洋务运动的开展,迈出了中国近代化的第一步,局限在于没有从根本上触及封建制度。洋务运动(19世纪60~90年代)3、地主阶级洋务派观点:“中学为体,西学为用”代表人物:李鸿章、左宗棠等(地主阶级洋务派)思想:“中学为体,西学为用”(含义?)师夷长技以“自强”、“求富”。结果:甲午战争失败,宣告了洋务运动的破产目的:维护清王朝的统
5、治评价:进一步促进了西学在中国的传播,推动了洋务运动的开展,迈出了中国近代化的第一步。局限在于没有从根本上触及封建制度。口号:二、维新变法(学习制度)(一)、早期维新思想的产生1、背景:洋务运动的开展;民族资本主义的兴起;西方资本主义的思想文化和科学的传入。王韬、郑观应2、代表及主张:材料一:“治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院上下同心,教养得法。”材料二:“恃商为国本”。为19世纪90年代维新思想的进一步发展作了思想理论上的准备。(二)、维新思想的成熟1、背景:2、主张:政治:洋务运动实践,甲午战败,民族危机加深经济:民族资本主义初步发展思想
6、:早期维新思想,西学进一步传入3、代表:维新变法,建立君主立宪制,发展工商业,走资本主义道路,才能挽救民族危机,实现民族独立。代表地位主要思想康有为维新变法第一人梁启超维新思想主要宣传者谭嗣同维新派中的激进派严复中国启蒙思想第一人①1898年《孔子改制考》,打着孔子的旗号,宣扬变法理论.①指出变法是历史发展的必然。②伸民权,设议院,实行君主立宪制。①对君主专制政体和纲常名教大胆批判。②谴责专制君主是“大盗”,号召同封建束缚决裂。①翻译:《天演论》提出“物竟天择,适者生存”,坚信“世道必进,后胜于今”的进化论观点资产阶级维新派主要代表人物及思想主张为何康有
7、为要打着孔子的旗号宣扬维新思想?探究二:(1)中国资本主义发展不充分,导致资产阶级的软弱性(2)儒家思想仍居正统地位,可以减少变法阻力探究三:康有为的变法思想有什么特点?把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,宣传维新变法。“中学为体”与维新思想的本质区别?探究四:“中体西用”向西方学习主要局限于船坚炮利、科学技术,基本上没有触及封建制度,甚至是去维护旧的传统的封建专制制度;而维新变法思想的理论基础是西方资产阶级的进化论、天赋人权说和主权说,他们在理论上和实践核心都是以资本主义来代替封建主义。①“变者天道也,……传曰:‘逝者如斯’,故孔子系易,以
8、变易为义。”②“法者,天下之公器;变者,天下之公理。”③“誓杀尽天下君主,使流血
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