泛科学与泛道德的契合——中国传统文化创新研究

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1、泛科学与泛道德的契合——中国传统文化创新研究：中国传统文化的氛围为泛道德文化，其科学文化精神虽弱，但却是有的。从三个方面分析了中国传统文化的科学文化精神弱的原因，并就创新中国传统文化提出三个具体的策略：一是发扬传统道德文化中的积极因素，为科学扫清道路；二是学习西方的科学精神，同时张扬中国传统文化中的科学精神遗产；三是科学与人文的契合。　　关键词：中国传统文化；创新；泛科学；泛道德　　：G122文献标志码：A：1673-291X（2011）16-0203-03　　　　中国传统文化有无科学精神，是学术界长期争论的重大问题之一。科学和科学精神是永远结合在一

2、起的。所谓科学精神，大体来说，就是指人类客观地认识和改造世界的精神，而所谓客观地认识和改造世界，就是将认识事物和改造世界的正确性判断建立在实证的基础之上。因此科学精神，归根结底表现为一种追求实证的精神。在科学精神中有四个方面至关重要，第一，实事求是，不盲从的科学态度。第二，重实践、观察的科学方法。第三，整体思维和理性思维。第四，创新精神和批判精神。　　不少学者认为中国传统文化缺乏近现代科学的性质。其最重要的原因在于中国传统文化中强大的道德传统的约束。在中国传统文化中，道德要求是其基本的精神。科学和科学精神也必须依附于道德的存在而存在。在中国文化背景中

3、，道德规范成为了最主要的压制科学精神的因素，在强大的伦理道德约束和她维护的信仰禁锢下的人们，对客观世界的认识在这三个方面几乎都无法体现出任何科学精神。在政教合一、道德占主导地位的社会中，科学精神只能是极小部分社会成员，以一种秘密的形式，在小范围内艰难地传承和发展。杨振宁曾指出，儒家思想的保守性是中国三个世纪中抗拒吸收西方科学思想的最大原因。　　中国是世界上最重视人伦道德的文明古国。中国传统文化，不论儒学、道学还是佛学都可以称得上是一种道德为主的文化，具有强大的道德传统。现代著名学者蔡元培在其所著的《中国伦理学史》一书中指出：“在中国唐虞三代间，实践之

4、道德，渐归于理想。虽未成学理之体制，而后世种种学说，滥觞于是矣。”这说明在中国传统文化中道德是有着悠久的渊源的。中国传统文化以注重人与人之间的道德关系而彪炳于世，是一种泛道德文化。中国的泛道德文化首先从夏、商、周起源，春秋百家争鸣时期也依然以道德辩论为主，秦汉时期确立了儒家的道德思想为大一统的统一思想，随后，魏晋南北朝，一直到隋唐，延至宋，儒、佛、道三家的糅合产生了理学，后来一直到近代社会，理学就一直占主导地位，而理学更是人伦道德的秩序学说。不管是封建社会的上升时期的逐步加强，还是明末清的衰落都没有改变这样一个事实：那就是在强大的泛道德文化传统下，强

5、调道德对政治、国家以及个人的重要性，自然导致了科学精神和科学文化弱，且依附于道德。这种泛道德文化必然导致了科学文化精神弱。　　一、中国传统文化中的科学精神虽弱，但却是有的　　中国作为世界文明的发源地之一，传统文化源远流长，成为维系中国社会数千年发展的重要因素，其蕴涵的科学性和科学精神也是毋庸置疑的。英国学者李约瑟研究中国科技史，他发现，中国古代科学不是不发达，而是很发达，从公元前1世纪至公元15世纪，在许多领域，远领先于西方。中国传统思想中的儒学、道学、佛学以及其他诸如墨家等学说和思想都或多或少的具有一定的科学性和科学精神。我们下面对中国传统文化的科

6、学精神进行考察。　　1.儒家思想中的科学精神。目前学术界一般认为，儒家注重社会、人伦道德的研究，而疏于自然问题的探索。这种观点也是导致中国传统文化缺少科学精神观点的主要证据，因为中国传统文化是以儒家文化为主线一脉相承下来的。但是我们纵观儒学大家的论述和《论语》，我们就会发现占正统地位的儒家思想中其实蕴涵着不少的科学精神：从实际出发，求真务实；反对盲从，坚持真理；敢于质疑，勇于创新等。　　2.墨学思想中的科学精神。墨家学派正是对自然万物充满了惊异，开创了认识自然、改造自然的传统，并成为中国传统文化中最具有科学精神的代表。墨子和墨家学派不仅给后人们留下了

7、大量书面的自然科学知识和系统的科学方法，还在其中孕育了丰富的科学精神，如理性精神、客观精神、实践精神、批判精神、创新精神、求实精神等。　　3.道家思想中的科学精神。以前很多人以老子提出的“绝圣弃智”、“绝巧弃利”、“绝仁去义”，“善为道者，非以明民，将以愚之”以及后来庄子经过进一步发挥，视智慧为凶器、以巧利为乱源、视知识为孽根、以愚昏为玄德的思想来批评道家是第一个反科学、反理性的学派。但是我们翻开《道德经》就会发现，里面却充满了对自然众生的重视，对自然法则的遵循。道家的科学精神其实就蕴涵在了这种对自然界关注之中。道家中蕴涵着辩证法，探求自然，遵循自然

8、法则的思想，批判精神、质疑精神、求真务实等科学精神。　　从以上的分析中我们发现，无论是注重社会、人伦道德的儒