吉林大学古文字学试题2011年

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1、一、释写下列古文字（共50个，50分）吉、博、古、庆、匄、毓、關、、、、、、、、其他不记得了二、名词解释九州五音省形与省声说文四大家隶定三体石经八分三、释读下列古文字材料，异体字、通行字、古今字必须以括号注出。12卜妇好生的那段卜辞3345三、给下列古文标点并解释划线词的意思13晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会清先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽

2、首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”   犹不改。宦子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门癖矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；齐君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。 2王若曰：「爾殷多士！今惟我周王丕靈承帝事，有命曰：『割殷』，告勑于帝。惟我事不貳適；惟爾王家我適。予其曰：『惟爾洪無度，我不爾動，

3、自乃邑。予亦念天即于殷大戾，肆不正。」王曰：「猷告爾多士。予惟時其遷居西爾，非我一人奉德不康寧，時惟天命，無違！朕不敢有後，無我怨。「惟爾知：惟殷先人有册有典，殷革夏命。今爾又曰：『夏迪簡在王庭，有服在百僚。』予一人惟聽用德，肆予敢求爾于天邑商，予惟率肆矜爾。非予罪，時惟天命。」王曰：「多士！昔朕來自奄，予大降爾四國民命。我乃明致天罰，移爾遐逖；比事臣我宗，多遜。」三、问答题（40）1、形声字产生的途径2、解释“六书说”和“三书说”3、列举近30年来出土的古文字材料4、列举5位现代著名的古文字学家及其代表作六、论述“

4、时间”和“空间”观念对研究甲骨文、金文和战国文字研究的重要性。（40分）3