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时间:2018-09-15
《人教版语文必修三 3.9《劝学》导学案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《劝学》课前预习学案一、预习目标1、了解《荀子》及相关知识;2、掌握本文出现的重要字音、通假字、文言实词。二、预习内容(1)作者及其作品荀子,名字,时期人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的、,是先秦家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。《劝学》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性,后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要,从而勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样,才能增长知识,发展才能,培养高尚品德。因此,“劝”在本文是“
2、”的意思。所以题意是。(2)字音木直中()绳輮()以为轮虽有()槁()暴()金就砺()则利参省()()知()明而行无过须臾()()跂()彰()舆()马生()非异跬()步骐骥()()驽马()锲()而不舍朽木不折()镂()螯()蛇鳝()(3)通假字輮以为轮,其曲中规知明而行无过 君子生非异也虽有槁暴,不复挺者(4)文言实词1、君子:2、已:。3、中绳:4、輮:5、规:6、虽有槁暴: 7、挺:8、金:9、就砺:10、参省乎己 11、须臾:12、跂:13、而见者远14、疾: 15、假:16、舆:17、致:18、水:19、绝:20、兴:21、跬:22、骐骥:
3、23、用心一也:课内探究学案一、学习目标1、掌握重点虚词、特殊句式、词类活用(重点);2、学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力(难点)。二、学习过程合作探究(1)文言虚词于:1、青取之于蓝而青于蓝2、苛政猛于虎3、君子生非异也,善假于物也者:1、假舟楫者,非能水也2、虽有槁暴,不复挺者而:1、吾尝终日而思矣2、积善成德,而神明自得,圣心备焉(2)特殊句式1、蚓无爪牙之利,筋骨之强。2、青,取之于蓝,而青于蓝。3、輮以为轮(3)词类活用木直中绳,輮以为轮君子博学而日参省乎己假舟楫者,非能水也上食埃土,下饮黄泉用心一也精讲点
4、拨1、归纳课文的内容要点,列出结构框架第一段:中心论点第二段:学习的意义:(四喻)第三段:学习的作用:(五喻)第四段:学习的方法、态度(十一喻)2、总结文章的论证方法并举例说明比喻论证排比句论证正反对比论证3、思考交流《劝学》告诉了我们哪些道理?“学不可以已”的观点与现代倡导的“终身学习”的观点是否一致,为什么4运用比喻对比的方式写一个片段,关于学习的议论文。课后练习与提高1.选出加点字的注音正确的一项() A.中绳(zhòng)槁暴(pù)以为轮(róu)金就砺则利(lì) B.参省乎己(xīng)须臾(yù)跂而望(qí)靛青(dìng)
5、C.跬步(guī)蓼蓝(liǎo)生而异也(xīng)骐骥(jì)D.锲而不舍(qiè)驽马(nú)金石可镂(lǒu)蛟龙(jiāo)2.下列加点词解释全正确的一项是() ①虽有槁暴(晒)②以为轮(使……弯曲)③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻者彰(显著,清楚) A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩3.选出加点词解释错误的一项() A.忽然抚尺一下,群响毕绝。(停)B.会当凌绝顶,一览众山小。
6、(极) C.率妻子邑人来此绝境。(死)D.假舟楫者,非能水也,而绝江河。(横渡)4.选出加点词解释错误的一项() A.挽弓当挽强,用箭当用长。(有力的弓)B.策勋十二转,赏赐百千强。(有余) C.蚓无爪牙之利,筋骨之强。(强壮)D.太后不肯,大臣强谏。(强迫)5.选出加点词解释错误的一项() A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(虚假)B.大臣犯法,无所宽假。(包庇) C.以是人多以书假余。(借)D.君子生非异也,善假于物也。(借助)6.选出加点词解释错误的一项() A.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(向远处看) B.日夜望将军至,岂敢反乎?(
7、盼望) C.先达德隆望尊。(希望) D.适冬之望日前后。(农历每月十五日)7.选出加点词解释错误的一项() A.入芝兰之室,久而不闻其香。(嗅) B.以勇气闻于诸侯。(闻名) C.不能称前时之闻。(见闻) D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(听见) 解析:C项中"闻"应译为"名声"。8.选出加点词解释错误的一项() A.木直中绳,以为轮。(使……弯曲) B.故木受绳则直,金就砺则利。(接近,放到……上) C.假舆马者,非利足也,而致千里。(达到) D.上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(统一)9.找出与例句中加点字意义相同的一句。
8、 (1)正中下怀() A.木直中绳B.天门中断楚江开 C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中
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