中医基础理论之__五行藏象课件

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1、中医基础理论五行学说五行的定义五行是形成自然界的五种最基本的精微物质。五行五行包括：木、火、土、金、水（最初称为五材）《左传》里说：天生五材，民并用之，废一不可。一、五行的概念五行，即木、火、土、金、水五种物质的运动变化；“五”，指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物的木、火、土、金、水五种基本物质；“行”，指这五种物质的运动变化；五行相生、相克相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。木水金土火相生相克五行相生木生火：木材燃烧产生火所以木生火。（木不足火即熄）火生土：火燃烧之后产生灰烬即为土。（燃烧物质多产生土

2、也多）土生金：土石中可以提炼金属所以土生金。金生水：金属燃烧熔化后会产生水所以金生水。水生木：水可以灌溉、滋养树木所以水生木。（水不足木即枯萎）五行相克木克土：树木由土中长出所以木克土。（破土而出）土克水：土可以吸收水分所以土克水。（兵来将挡，水来土掩）水克火：水可以灭火所以水克火。火克金：火可以炼金（熔化金属）所以火克金。金克木：金属可以砍材所以金克木。木曰曲直曲—弯曲；直—伸直；能屈能伸。生长、升发、舒畅、条达火曰炎上炎热、光明、升腾。万物土中生，万物土中灭。“土载四行”生化、承载、受纳稼穑土爰稼穑金曰从革刚柔相济，沉降收敛、肃杀水曰润下滋润、下行、寒凉

3、、闭藏肝的性质跟木的特性特别相似，是一样的长疏调理的，所以中医叫肝属木；心是温驯向上热乎乎的，跟火的个性特别相似，所以心属火；脾是我们身体的仓库之官，它是运输气血，叫气血化生之源，跟土的个性是一样的，土是万物的来源，所以脾属土；肺是肃杀收敛的个性，我们要清肺润肺，跟金属的个性是非常的相似，所以说肺属金；肾，也就是下焦，是寒凉下行的，所以说肾水。五味五色五化五气五方五季五脏五腑五官形体情志自然界人体五行事物属性的五行归类表酸青生风东春木肝胆目筋怒苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮悲咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐木肝胆目筋怒

4、“生我”者为母，“我生”者为子。五行相生，实际上是指五行中的某一行对其子行的资生、促进和助长。木火土金水生1五行的母子关系小知识人们常说买东西，为什么是买东西不是买南北？五行相克，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的互相克制、制约的关系。相克次序是：木→土→水→火→金→木。2、五行相克世界最大的工厂在哪？？？因为：东方为木，西方为金，南火北水。木和金有形，水火无形。所以是买东西，不是买南北。藏：指隐藏于体内的内脏．象：指可以从外部察知的现象、征象。藏象：指藏于体内的内脏所表现于外的生理病理现象及相通应的自然界事物和现象。藏象学说：是以脏腑有形态和生理病理为

5、研究目标的中医学基本理论。藏象及藏象学说的基本概念一、脏腑的分类及其生理特点脏化生和贮藏精气腑奇恒之腑受盛和传化水谷形态似腑，功能似脏《素问.五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”。中　医　基　础　理　论　精　品　课　程二、脏（臧）腑（府）1.五脏心肝脾肺肾心包↓↓↓↓↓↓2.六腑小肠胆胃大肠膀胱三焦3.奇恒之腑:脑髓骨脉胆女子胞3.1.1心中　医　基　础　理　论　精　品　课　程１.主血脉：指心气推动和调控血液在脉管中运行，流注全身，发挥营养和滋润作用。全身血脉心气3.1.1.1主要生理功能３.１五脏心

6、主血脉功能的临床观察面色舌色脉象胸部的感觉心主血脉功能正常1.面色红润2.舌色淡红滋润有光泽3.脉象和缓而有力4.胸部感觉舒畅中　医　基　础　理　论　精　品　课　程血液在脉中正常运行必须具备的三个条件脉管通畅心气充沛血液充盈A.B.C.血脉中　医　基　础　理　论　精　品　课　程心主血脉功能异常心气虚（阳虚或暴脱）、心血虚、心阴虚、心火亢盛、心脉瘀阻中　医　基　础　理　论　精　品　课　程心主血脉功能异常心气虚（阳虚或暴脱）、心血虚、心阴虚、心火亢盛、心脉瘀阻中　医　基　础　理　论　精　品　课　程舌有瘀斑舌尖深红口舌生疮舌红中　医　基　础　理　论　精　品　课　程

7、2.藏神:神广义：人体整个生命活动及其外在表现狭义：人的精神意识思维活动心藏神：是指心有统帅全身的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。“心者，君主之官，神明出焉”。“心者，生之本，神之变也”。中　医　基　础　理　论　精　品　课　程心藏神的概念内涵中医所谓的心病理生理学解剖学社会历史文化背景哲学思辩归类标记心藏神中医将现代医学中脑的功能归属于心，而分属于五脏。精神意识思维活动的调节是以心脑为主的，多脏腑相互协调的共同作用。中　医　基　础　理　论　精　品　课　程心藏神功能正常精神饱满、神志清晰、思维敏捷、反应灵敏心藏神功能失调精神萎靡、神志昏迷

8、、思维迟缓、反应迟钝中　医　基　础　理　论　精　品