欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:16281998
大小:568.50 KB
页数:13页
时间:2018-08-08
《山东省德州市2012届高三4月第二次模拟考试语文试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、山东省德州市2012届高三4月份第二次模拟考试语文试题本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。共150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答第I卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。2.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净,再选涂其它答案。不能答在试卷上。3.非选择题写在答题纸对应区域,严禁在试卷上答题。4.考试结束,将答题纸和答题卡一并交回。第I卷(选择题,共36分)一、(15分,每小题3分)1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是A.奇葩(p
2、ā)稔知(rěn)背包袱(bèi)日薄西山(bá)B.惬意(qiè)风靡(mī)浣溪沙(huàn)引吭高歌(kàng)C.负荷(hè)叱咤(chà)开小差(chāi)高层建瓴(líng)D.恪守(kè)殷实(yīn)摄像机(shè)鞭辟人里(pì)2.下面各组词语中,没有错别字的一组是A.搏弈水蒸气按部就班锲而不舍,金石可镂B.账簿闭门羹纵横捭阖失之毫匣,谬以千里C.编篡放冷箭耳濡目染城门失火,泱及池鱼D.监控充其量伏义直言明修栈道,暗度陈仓3.下列各句中,加点的词语使用最恰当的一句是A.在3月30日晚进行的CBA总决赛第五场比赛中
3、,北京金隅队主场以124比121击败卫冕冠军广东东莞银行队,以4比1的比分首次染指联赛总冠军。B.我省省属事业单位今年继续面向社会公开招聘工作人员,4月20日网上报名正式开始,考生填写有关信息要分外注意,以免出现差错。C.受平板电脑的普及和大批电脑制造商新宠超级本的冲击,此前在省城济南电脑市场辉煌一时的上网本已成明日黄花,消费者对其兴趣大减。D.一个人行为得体,道德高尚,往往与其深厚的文化底蕴有关,那些不学无术、胸无城府之人必然会陷于言不及义、行不及礼的卑俗境地。[来源:Zxxk.Com]4.下列各句中,没有语病的一项是A.实施“山
4、东地方戏曲振兴工程”,扶持发展地方戏曲,是发展传承齐鲁文化的必然要求,也是满足人民群众精神的必然要求。B.《我叫王土地》讲述了一个穷苦农民凭借对土地的热爱,依靠对兴修水利的天赋异禀,不断地坚持,终于成为河套地区的大地商兼水利专家。C.有关专家认为,由于目前旅游产品结构不合理,旅游景区发展产业比较单一,相应的旅游产业链还未完全形成,也是景区产生“门票依赖”的重要原因。D.我国网络发展的速度极快,作为一名网民,不仅要享受网络科技带来的乐趣,也要在这个过程中了解信息传播的底线,自觉遵守网络社会的行为规范。5.下列各句中,标点符号使用正确的
5、一项是A.国家版权局网站发布公告,就《中华人民共和国著作权法》(修改草案)公开向社会征求意见,公众可以在4月30日前通过传真、电子邮件等方式提出修改意见。B.3D《泰坦尼克号》正在热映,热在票房,首周即近5亿元。热在影迷,集体怀旧之下,电影票就像船票,一票难求。最热的,是票价,普通3D版最高要价160元。C.听到“中心内爆”和“相对位移”,你的第一反应是什么?是宇宙天体物理学论述?还是大陆漂浮学说讲座?其实这是一篇文化批语中一个句子的用语。D.“这几年,虽然油价有涨有落,但总的趋势是越来越高。”干了10年快递的林先生向记者感叹:“原
6、先加一箱油200块钱就够了,现在得400多块。”二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6~8题。中国会成为“儒教”国家吗吴光近年来,常见报刊上谈论“儒教”的文章。有的文章还谈到把我国建设为儒教国家,认为面对今天西方文明的全方位挑战,必须全方位地复兴儒教,以儒教文明回应西方文明,才能完成中国文化的全面复兴。甚至认为如果离开儒教的重建来谈儒家与儒学的重建,将是放弃复兴中华文明的势力。所以,复兴儒教是复兴中国文化的当务之急。对于这种观点,我不敢苟同。现在所说的“儒教”,有两种涵义:一为“以儒为教”,这个“教”指教育、教化;二为奉儒学
7、为宗教。这个“教”指宗教信仰。《史记》、《汉书》里有“鲁人皆以儒教”之说,这里的儒教便是“以儒为教”之意。汉武帝时董仲舒提出以儒学“立教化,正万民”。隋唐以后所谓儒、释、道三教中的“儒教”,也都是“以儒为教”。近代中西文化交流日益密切,有人用西方宗教的标准来解释儒学,称儒学为“儒教”,“儒教”一词便有了宗教涵义。最早使儒教宗教化的人是维新派儒家康有为及其门生陈焕章等。康有为在戊戌变法之前就鼓吹建立孔教,在中华民国建立之后积极支持陈焕章等发起成立孔教会,亲自出任会长,并撰写了《以孔教为国教配天议》《孔教会序》等多篇文章,鼓吹以孔教为国
8、教,尊孔子为教主。于是在当时形成了一股尊孔立教的思潮。这股思潮在新文化运动中受到严厉批判而走向衰落,直到上世纪80年代改革开放以后,随着儒学复兴局面的出现,一些人再次提议建立“儒教”教会,主张“以儒教为国教”,从而形成一股新儒教思潮。
此文档下载收益归作者所有