新部编人教版七年级上册语文 《 诫子书 》 教学设计 教案2套+同步练习

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1、16诫子书配套教案教学目标：知识与能力（１）诵读课文，掌握词句意思。（２）精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。（３）研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。过程与方法以朗读法为主，采
用“自主——合作——探究”的学习形式，逐步引导学生深入文本。情感态度与价值观汲取精神养料，体会作者对儿子的殷殷期盼之情。教学重点：背诵课文，积累警句; 理解主旨: 勤学励志，修身养性 。教学难点：体会作者情感，赏析精彩妙点。教法学法：诵读法，合作探究法，置换法。教学课时：2课时教学过程：第一课时一、导入丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？千古良相诸葛

2、亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。二、教学目标：1、读准字音，熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。三、朗读感知放声朗读诫子书夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/

3、治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！用心解读读一读，想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的？对照文下注释，翻译课文。1、自译与质疑想结合。2、补充注释：以：用来；　　　　广才：使……广博成学：成就　　　　励精:振奋年与时驰：年华　　　意与日去：意志；岁月遂成枯落:最终；枯败，凋零。　夫君子之行，静以修身，俭以养德。品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。夫学须

4、静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）四、走进诸葛亮诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于

5、诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。第二课

6、时五、问题设置与探究：1、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？2、文中表达中心意思的关键句是哪一句？3、本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？A就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就

7、是“躁”的最好的例证。乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远B、立志：非学无以广才，非志无以成学C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！探究文章的结构提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为A、论点句：静以修身，俭以养德；B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志

8、/无以成学（正）。C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，