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1、典故大全·器用·日用典故大全·器用·日用作者:稻香老农资料来源:稻香居点击数:357更新时间:2008-2-24 【下床】 汉末许汜遭乱过下邳,见陈登,登轻视汜,自上大床卧,使汜卧下床。后汜以此事告刘备,备曰:“君求田问舍,言无所采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?”见《三国志·魏志·陈登传》。后以“下床”喻慢待客人。清赵翼《题间游草后》之一:“共知殷浩宜高阁,偏伴陈登卧下床。”参见人事部·秉性“豪气元龙”。 【东床】 太尉郗鉴使门生求女婿于王导,导令
2、就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳。然闻信至,咸自矜持,惟一人在东床坦腹食,独若无闻。”鉴曰:“此正佳婿耶!”访之,乃羲之也。乃以女妻之。见《晋书·王羲之传》。后以指女婿。宋黄庭坚《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》:“传示同好人,我家东床坦。”参见人体部·肢体“坦腹”。 【对床】 两人对床而卧,喻相聚的欢乐。明何景明《东昌公哀词》之四:“萧条风雨候,愁绝对床年。”参见伦类部·亲眷“对床夜雨”。 【龟支床】 西汉·司马迁《史记·龟策列传褚少孙论》:“南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,
3、移床,龟尚生不死。”比喻壮志未酬,蛰居待时。宋陆游《连夕熟睡戏书》:“蝶入三更枕,龟支八尺床。”参见动物部·鳞介“支床龟”。 【管宁床】 晋皇甫温《高士传·管宁》:“常坐一木榻上,积五十五年未尝箕踞,榻上当膝皆穿。”咏勤学,或指行事端正。清叶燮《叠韵答学山侄》:“漂泊未归元亮宅,支离合老管宁床。”另参见人事部·行止“危坐管宁榻”。 【卧榻侧】 宋·岳珂《程史·徐铉入聘》:“卧榻之侧,岂容他人安睡耶?”清黄遵宪《纪事》:“毋许溷乃公,鼾睡卧榻侧。”喻自己的势力范围,不容许别人沾手。参见人事部·睡梦“
4、鼾睡他人”。 【徐孺榻】 《后汉书·徐稚传》:徐稚字孺子,“屡辟公府,不起。时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,去则悬之”。指礼贤重才,或指礼遇宾客。唐孟浩然《荆门上张丞相》:“坐登徐孺榻,濒接李膺杯。”另参见伦类部·宾主“解榻”。人物部·圣贤“悬榻侍”。 【王章被】 《汉书·王章传》:“章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。其妻呵怒之。”清顾炎武《酬归祚明、戴笠、王仍、潘柽章四子韭溪草堂联句见怀二十韵》:“卧冷王章被,穷余范叔绨。”参见人事部·贫贱“卧
5、牛衣”。 【孙被】 《汉书·公孙弘传》:“汲黯曰:‘弘位在三公,奉禄甚多,然为布被,此诈也。’上问弘,弘谢曰:‘有之。夫九卿与臣善者,无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之疾。夫以三公为布被,诚饰诈,欲以钓名。……今臣弘位为御史大夫,为布被,自九卿以下至于小吏,无差诚如黯言。且无黯,陛下安闻此言?’”指官员生活俭朴。唐李峤《布》:“孙被登三相,刘衣阐四方。”另参见人物部·官吏“公孙”、人事部·秉性“孙弘被”。 【姜被】 《后汉书·姜肱传》:“肱与二弟仲海、季江,俱以孝行著闻。其友爱天至,常共卧起。”注引《
6、谢承书》曰:“肱感《恺风》之孝,兄弟同被而寝。”咏兄弟友爱。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》:“旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。”另参见伦类部·亲友“大被姜郎”。 【鄂君被】 《说苑·善说》:鄂君子皙泛舟于新波之中,“榜枻越人拥揖而歌,歌辞曰:‘今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮知不知?’于是鄂君子皙乃揄修袂行而拥之,举绣被而覆之。”后因以“鄂君被”为歌咏男女欢爱的典故。唐李商隐《念远》诗:“床空鄂君被,杵冷女媭砧。
7、”宋贺铸《东吴乐·尉迟杯》词:“鄂君被,双鸳绮,垂杨荫,夷犹画舲相舣。”另参见器用部·车船“鄂君船”、人物部·其他“鄂君”。 【黔娄被】 汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》:黔娄死,曾子往吊,见以布被覆尸,覆头则足见,覆足则头见。曾子曰:“斜引其被则敛矣。”黔妻曰:“斜而有余,不如正而不足也。”喻贫士品行端正。元赵孟頫《胡穆仲先生挽诗》:“泪落黔娄被,神伤郭泰巾。”另参见伦类部·亲眷“穷士贤妻”、人物部·妇女“黔娄妻”、人事部·贫贱“穷死黔娄”。 【江夏枕】 《东观汉记·黄香传》:“黄香,字文强,江夏安陆
8、人,父况为都五官椽。……贫无奴仆,香躬亲勤苦,尽心供养,冬无挎被;暑即扇床枕,寒即以身温席。”宋苏轼《轼始于文登海上得白石数升可作枕以遗子明》:“愿子聚为江夏枕,不劳挥扇自宁亲。”参见伦类部·亲眷“温席”。 【邯郸枕】 唐沈既济《枕中记》载:卢生于邯郸客店中遇道士吕翁,翁探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,当令子荣适如志。”其枕青瓷,而窍其两端。生就枕入梦,历尽人间富贵荣华。梦醒,店主蒸黄粱未熟。后因以“邯郸枕”喻虚幻之事。宋苏轼《送安节》诗:“一杯归诵此
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