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时间:2018-07-27
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1、09圣经启示录解释参考第九部分 复活与新天新地。 当历史结束了审判之后,就步入了更新天地的历史时期。过去安排了复活与审判。审判受兽印之人是第一次审判。第一次审判之后是第一次复活。复活的人就是新地上世界的众王。 但是,因为主耶稣诚信真实万王之王万主之主神之道的无限慈悲,因为救主审判争战,七印历史在复活与新天新地中安排的诸多定数已经发生,大红龙在世界末日被斩。因此,《启示录》在本部分所描述的大红龙被捆绑一千年再被释放已经可能存在,所谓的审判与复活之事绝对发生。但为了让世界各族、国家、语种、民族、方言的人们,从世界末
2、日中化解出来的这段难能可贵的最后被拯救的机会里,能够不被撒旦魔鬼和利益小人迷惑,明辨罪恶,与撒旦大红龙划清界线,抹去兽印,与大淫妇划清界线,跟随救主走向未来,我们有必要把相关的内容解读出来以警示世人。 【启示录原文】 20:01 我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大链子。 20:02 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年, 20:03 扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国,等到那一千年完了。以后必须暂时释放它。 【解封解读】 大红龙,也就
3、是撒旦,就是被安排来迷惑人,并在末世时制造迫害圣徒弟子的大患难的魔鬼。因为是被安排的,所以过去只根据大红龙自己的罪被判囚禁无底坑一千年,而没有把迫害圣徒与世人之罪算在他的头上,而是把这些罪都算在这些兽身上。于是《启示录》就写“等到那一千年完了”,大红龙被囚禁之罪满,“以后必须暂时释放它”。但是,救主审判争战只按迫害圣徒与世人之罪同样要算在他的头上,所以大红龙就被斩,未来天地间已经没有大红龙的存在。 【启示录原文】 20:04 我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见
4、证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。 20:05 这是头一次的复活。其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。 20:06 在头一次复活有分的,有福了,圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。 【解封解读】 第19章11节指出“神之道”的审判争战都按照公义;第19章15节指出“神之道”必然要踹全能神烈怒的酒榨。《启示录》用踹酒榨来属意救主要在末 “给耶稣作见证,并为神
5、之道被斩者的灵魂”指2千年前被耶稣赎买的以色列人,也就是耶稣的144000名弟子中,那些在人类末世到东方亚洲,并为了主耶稣诚信真实万王之王万主之主神之道的弟子,也就是成为弟子。这些耶稣曾经的弟子的弟子在大患难中被迫害死。所以《启示录》称这些人为“给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂”。也就是约翰在第五印看到的祭坛底下的那些“为作见证被杀之人”的那些灵魂中的其中一部分,所以约翰在《启示录》中用“我又看见那些”这几个词来说明这些灵魂就是他先前在第五印看到的那些。 “那些没有拜过兽和兽像,也没有在额上和手上受过它印记之
6、人的灵魂”就是第13章8节提到那些从一开始就不相信所诽谤的那些话的人,这些人还是耶稣那144000人,只不过这些人并没有成为弟子,但他们是那些被斩的曾经是耶稣弟子的弟子的兄弟,也因各种原因被杀害。这些人就是第五印第6章11节所说的“他们的兄弟”。 “他们都复活了,与基督一同作王一千年”:这些人复活之后都将成为未来新地之上的众王。这就是头一次复活。 【启示录原文】 20:07 那一千年完了,撒但必从监牢里被释放, 20:08 出来要迷惑地上四角的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。
7、 20:09 他们上来遍满了全地,围住圣徒的营,与蒙爱的城。就有火从天降下,烧灭了他们。 20:10 那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。【解封解读】 大红龙有第二次为祸的机会这件事情都是过去定下在七印封印历史书卷中的内容,但因为救主审判争战只按大红龙撒旦被斩,所以这里的事情可能再现。 “歌革和玛各”是属意说法,用来说明那些专门与基督为敌的国家。 按照七印封印定下的历史,大红龙在此时才被判与八大兽同罪,都被扔进火湖受永生永刑之罪。 【启示录原
8、文】 20:11 我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从他面前天地都逃避,再无可见之处了。 【解封解读】 《启示录》在这里用“一个白色的大宝座”来区别第4章2节约翰来到天国时见到的上帝耶和华的宝座。上帝是天地之王,但天地 天地都在这位面前逃避,这位自然也无法审判地上众生了,所以很明显,这位不是来审判的,如果解读为代表上帝的来监督审判可能比较合适
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