网络文化异化现象根源分析

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1、网络文化异化现象根源分析　　一.文化、异化、网络文化异化　　要了解网络文化异化，笔者认为几个重要的概念不容忽视。譬如，什么是文化？从哲学层面讲，文化是人类对于世界的“人化”，是人类自身存在的表征，换言之，就是按照人类的目的与需要对世界的本来面目所做出的种种调整，使之各个方面均带有人类的印记与色彩的过程。从政治学层面讲，文化作为与物质领域相对的精神产物，是在物质生产的基础上，人类创造出来的包含着信仰、情感、知识、体验等在内的一个体系。这个体系也可以称为核心价值体系，其核心是信仰层面的东西。那么什么是异

2、化？异化源于拉丁语的alienation，本意为神经错乱、分离、疏远。异化在哲学范畴中的含义是丰富而不甚明确的。一般看来，异化是指主体在不断变化发展中，由于自己的客观活动反而生成和助长了自己的对立面，即客体，而客体却以异己力量反对主体本身。[1]然而，进入互联网时代，人类所创造的网络文化在表征“人化”的同时，也给人类生活带来了“物化”问题，表现为以外在物质取代内在精神追求的倾向，使网络文化这一人类创造物出现与其创造者疏离和悖逆的趋势，表现出网络文化异化的属性。　　网络文化异化，指的是主体利用自身创造

3、的网络文化，导致对网络文化的高度依赖。这种高度依赖使网络文化原有的内涵目的与功能，发生扭曲和颠覆，演化成为与主体相背离的异己力量，导致主体沉迷于网络文化的束缚而难以解脱，甚至受到伤害而缺乏理性自觉，终反而使主体成为受制于网络文化的工具，为被网络文化主宰的客体。[2]　　二.网络文化异化现象　　网络的快速发展对人类自身和人们的交往等诸多方面的影响十分显著，网络文化，无论在何种层面看来，都已然成为文化的一个重要分支。网络给我们带来的的不止是新的媒介和先进技术，它是一种建立在高科技之上的、具有多元性、开放

4、性、全球性等特性的文化。网络文化对人们的日常生活、行为方式、交流方式和心理特征等方面都了产生重要影响，已然成为现代人生活中的重要精神食粮。网络文化由于其独特的传播媒介、发展方式和受众的不同，在市场经济和功利社会的时代背景影响联盟下，逐步背离了文化的传统精神，产生了虚假化、娱乐化、低俗化等特点，失去了自己的教化作用，成为了阻碍人类文明进步的落后力量。目前，网络文化异化主要表现在以下几个方面：　　其一，商业的趋利性使网络文化缺乏想象力和创造性，甚至出现低俗化、媚俗化的趋势。　　互联网是因为商业的介入才得

5、到了广泛的推广和普及，因而，网络文化天然具有商业化的基因。商业的逐利本性使网络文化追求速成、吸引眼球等效果，然而现阶段中国网民的素质还普遍偏低，这种迎合受众的结果必然是在创造文化过程中摒弃了精英文化所秉承的高贵气质，使得网络文化缺乏想象力和创新性，粗制滥造甚至千篇一律，呈现出低俗化、庸俗化乃至媚俗化特征。另一方面，网络文化迎合网民爱捕风捉影，挖掘隐私的心理，在传播信息过程中会夸大事实，甚至会凭空捏造一些莫须有的明星丑闻、暴力恐怖事件等，混淆视听，导致网络环境乌烟瘴气，也严重影响青少年身心的健康发展，

6、从而丧失精英文化秉承的价值取向和表现方式，背离了网络文化追寻真理的目的和初心。　　其二，网络文化异化为追求感官刺激的生理欲望的表达，导致主体原本价值观丧失。　　当前人类已步入消费社会，不仅消费物质产品，也消费精神产品。随着大众传媒的发展以及主体进入网络环境的无等级性，人们可以随时随地获取各种资讯，方便快捷、成本低廉，然而其负面效应也是显而易见的。众所周知，网络环境相对比较宽松自由，随之而来的人们的自律性也会降低，“享受感性快感的程度”成为对人生的终极辩护。[3]这样人性中不美的一面就会暴露无遗，譬如

7、有些人会沉迷于色情、暴力、恐怖等各类信息中无法自拔，网络文化不再是核心价值观的传递者，某种程度上异化为追求感官刺激的生理欲望的满足，人们沉浸于“表层娱乐”，而不再追求文化背后的深意，正义感、道德感逐渐丧失，原本追求真善美的主流价值观毁于一旦。　　其三，网络媒介的图像化使得网络文化流于浅表性。　　随着网络技术的发展，尤其是视觉影像技术的进步，当前人类社会已步入影像时代，在网络上随处可见唯美的图片以及制作精湛、画面感十足的影像信息。这些图像及视频信息相比于文字信息更加直观感性，对人们的感官刺激相对也比较

8、强烈，继而人们更倾向于满足当下快感，追求瞬间狂欢，而产生思想上的惰性，不去追求信息背后的深层意蕴和艺术韵味，从而导致网络主体在一定程度上丧失了想象力、创造性、反思力以及批判性，网络文化呈现出浅表化、庸俗化的特征。另外，图像信息一般比较零碎、跳跃性比较大，系统性逻辑性不足，因而人们获取的是眼花缭乱的、空洞的图像信息，不利于个人学习及成长。　　其四，对网络文化符号怪异化和个性化的追求，造成了网络语言和文字的异化。　　随着互联网的普及，人们可以随时随地、方便快捷地利用各种网