网络文化中的反文化现象分析

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1、网络文化中的反文化现象分析［提要］X络是文化的载体，文化是X络的表现形式。在X络文化带来社会生活各方面变化的同时反文化的特征也日渐明显。探讨X络文化中反文化的成因与影响，进一步发掘和分析X络文化的反文化性，积极寻求有中国特色的社会主义文化为主导文化的和谐X络文化环境，既有学术探讨的理论意义，也有反思现实社会文化热点的现实意义。　　关键词：X络文化；反文化；对策分析　　：G127：A　　原标题：X络文化中反文化现象的成因与对策分析　　收录日期：2012年12月14日　　一、X络文化与反文化　　（一）X络文

2、化。X络文化内涵研究方面，现阶段主要有三种观点：第一种观点认为X络文化是指以计算机技术和通讯技术的融合为物质基础，以发送、接收信息为核心，以加强互动联系为手段，影响人类生活和思维方式的一种文化形式。持这种观点的人认为，从广义上看，X络文化包括一切与信息X络技术有关的物质、制度、精神创造活动及其成果，可分为物质文化、精神文化和制度文化三个要素。狭义的X络文化是建立在信息X络技术与X络经济基础上的精神创造活动及其成果；第二种观点认为X络文化是随着现代科学技术，特别是多媒体技术的发展而出现的一种现代层面的文化

3、；第三种观点认为X络文化就是X络时代的人类文化。他们认为，在信息产业技术方兴未艾的今天，文化的存在形态呈现出新的特征，这种特征从传播载体上来说就是数字化，即以信息化为特征的高容量、高技术的文化特征。　　综上所述，X络文化比较全面地体现了信息的时代文化特征，它的普及为现代社会注入了新鲜的血液，成为社会现代文化所不能忽视的现象。我们在享受信息时代的便捷时，更要清楚地看到它的双面效应，要理智对待这种新的文明、文化。　　（二）反文化。反文化这个概念是由研究20世纪六十年代青年运动的历史学教授西奥多·罗斯扎克在1

4、969年出版的《反文化的诞生：反思技术社会及其年轻人的反叛》一书中首先提出的。在当时，美国社会正由工业社会向后工业社会过渡，社会结构的调整，加之冷战的刺激，社会矛盾激起广大青年的反抗情绪。西奥多·罗斯扎克在书中把六十年代发生在美国社会的一切抗议运动统称为反文化运动。　　随着研究的不断深入，20世纪八十年代以后，那种激进的反文化运动也越来越少，反文化概念也已经突破了对社会现象的简单描述。对反文化的概念界定与历史作用的认识也是仁者见仁，智者见智。在众多的解读中，毛志成在《中国“反文化”概论》中概括的反文化观

5、点被广泛应用。他认为反文化是“以反取向思维和行为，切入人类的既成文化和现实文化，以揭示、指控、匡正人类‘负历史’的存在及其逆人类意志和利益的演进趋势，以披露人类文化‘负价值’、‘负增值’、‘负积累’及其施布于人类的灾难为主体职能的一种文化类别。”本文中的反文化指一种与主文化相对立，对主文化提出挑战或呈现相反发展趋势的亚文化形态。　　二、X络文化中反文化形成原因　　（一）X络环境的开放性。X络具有开放性，因此X络上存放的信息是公开的、共享的，任何个体只要通过一台联X的计算机，无需登记，就可以接受或者传播各

6、种信息，整个过程可以完全匿名，因此加大了对个体行为控制的难度。任何一个X点引起的涟漪都可能迅速通过互联X波及全球。因此，任何未经过滤和选择而承载某种思想观点的信息，一经传播便会辐射到全球各个角落，影响力巨大。这就为X络中不符合社会主流文化价值体系的反文化提供了滋生和蔓延的环境。　　（二）政府“把关人”角色的弱化。在互联X这样一个全球性的开放系统中，美国学者莫森指出：“没有一个机构和部门能够支配和控制信息流向。”与广播、电视、报刊等传统媒体相比，在基于X络的文化传播中，“把关人”的角色相对薄弱。X民只要找

7、到相应的就能依个人兴趣随心所欲地浏览信息。随着BBS、微博等新媒体的兴起，每一个公民都享有自由发布信息的自由。一些不法分子趁机捏造事实，煽动群众，散布不符合本阶级利益的信息，弱化了社会的核心价值体系，助长了反文化的滋生与蔓延。　　（三）X络环境下文化传播的双向性。文化在X络中的传播是双向的。信息的发布者与接受者之间，在一方接受动态信息时也在对另一方发送者自己的观点与意见，宽松的环境使交流具有很大的自由度。［提要］X络是文化的载体，文化是X络的表现形式。在X络文化带来社会生活各方面变化的同时反文化的特征也

8、日渐明显。探讨X络文化中反文化的成因与影响，进一步发掘和分析X络文化的反文化性，积极寻求有中国特色的社会主义文化为主导文化的和谐X络文化环境，既有学术探讨的理论意义，也有反思现实社会文化热点的现实意义。　　关键词：X络文化；反文化；对策分析　　：G127：A　　原标题：X络文化中反文化现象的成因与对策分析　　收录日期：2012年12月14日　　一、X络文化与反文化　　（一）X络文化。X络文化内涵研究方面，现阶段主要有三种观点：第一种观点认为