彼得前书1章6-9节试探和试炼

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1、C．认识试炼和试探的真理1：6-91、须知道人生充满着试炼和试探a、试炼和试探是暂时的b．试炼和试探带来重压2、须知道试炼和试探的意义a．考验并证实信徒的信心b、带给基督和信徒称赞、荣耀和尊贵3、须知道征服试炼和试探的方法a．对基督有爱心b．对基督有信心C、常喜乐d、专心于救恩（1：6-9)引言：这是论及信徒的试炼和试探的重要经文之一。各种试炼，无论大小轻重，总含有试探的成分，而试探又常藏于试炼的核心。在试炼的重压下，我们常面对妥协或放弃之试探；妥协和放弃经常成为人生的威胁。因此，这课题把两者连在一起讨论。要认识试炼和试探

2、的真理，信徒须知道——l．人生充满着试炼和试探（6节）。2．试炼和试探的意义(7节)。3．征服试炼和试探的方法(8-9节)。1、(1：6)试炼一试探：人生充满试炼和试探。任何有思想的人都承认人生经受百般试炼和试探的袭击。试炼的种类层出不穷。例如----·疾病·死亡·嘲谑·忧愁·失望·虚空·痛苦·抨击·虐待·悲伤·孤寂人所遇到的试探也是五花八门，不胜枚举----·贪婪·妒忌·自私·囤积·纷争·欺骗·巫术·诽谤·放纵·谣言·恼恨·不道德·毒品·暴饮暴食·狂欢浪费人的任何一个行动，都可能犯了太过或不及的罪过，故意或疏忽的过错。因

3、此试炼和试探的种类数不胜数。人生活在世上，试炼和试探是不可避免的，尤其是真正的信徒，在面对世界的自私、贪婪、放荡、不公正、不道德时，他们站稳立场，对抗邪恶。这样的表现与世人背道而驰。此外，信徒在这个诽谤神、悖逆神的世界里，向人宣扬神救世人的信息，告诉人他需要转向神。信徒因此遭受逼迫。他们可能被嘲笑、侮辱、虐待、压制、排斥、冷落，别人甚至不许他们发言。他们的财产可能被充公，名誉被抵毁。有时他们甚至被拘禁或杀害。任何为基督而活的信徒，无论生活在哪一个社会里，或多或少，都有被排斥、被疏远的体验，经历某种程度的迫害。这就是彼得前书

4、收信人的情况。他们为基督而忍受强烈的迫害。他们被迫逃亡他乡，丢弃了房屋、财产、生意、工作、金钱、朋友、教会。他们经历一波又一波的磨炼和苦难，其情景与今日媒体所报道的，为躲避独裁政府或邪恶势力而逃亡的难民无异。唯一的区别是信徒受苦的原因，常是为了见证基督。诚然，见证基督的信徒，无论是在哪一个时代，常常忍受更多的逼迫。然而，我们该知道——1．试炼和试探只是暂时的，很快便过去。我们得拯救的日子已经指日可待，转瞬间我们就从苦难的枷锁下被释放出来。因此我们能够面对任何的苦难。2．试炼和试探带来心灵的沉重。“忧愁”(lupethent

5、es)一词的意思是悲伤、紧张、压力及其他精神上的痛苦。我们都有切身的经历，在试炼和试探的重压下，我们忧愁，心灵沉重，失去方向，产生疑惑。思想1试炼和试探的写照，反映世界和人生黑暗的一面；但它们却是千真万确的。在人生的旅程中，试炼和试探迎面袭来。我们一生的经历就是明证。虽然它们的存在是一个事实，但是我们为什么一定要面对和处理，何不忽略它们而去关注人生中积极的一面？原因就是：否认或忽视试炼和试探的存在，并不能解决问题，不能长久地、永远地征服它们。所以，当它们来临时，我们必须面对现实，主动地、积极地对付它们。征服试炼和试探的方法

6、就是本段经文的主题。²……坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”(徒14：22)²我们又藉着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐。(罗5:2-3)²谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？(罗8:35)²你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(林

7、前10：13)²我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望。（林后4：81²我们在你们那里的时候，预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。(帖前3:4)²我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。(启2：9-10)²人为妇人所生，日子短少，多有患难。(伯14:1)²我遭遇患难愁苦，你的命令却是我所喜爱的。(诗

8、119：143)2、（1:7)试炼一试探：须知道试炼和试探的意义。一个信徒得救后，神为何不立刻让他享受没烦恼、至善至妻的生活呢？有时，我们真的希望神会那样做。神若真正爱我们、眷顾我们，怎么还会让悲惨的事情发生在我们身上呢？神为何让试炼、试探和苦难临到我们，而它们又是那么沉重、痛苦和难受呢？经上清楚地告诉