历史第二、三分册笔记

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1、第二、三分册第1课中华文明的摇篮一、原始农耕1、原始农业的诞生：（1）时间：距今1万年前后的新石器时代（2）标志：人们学会了栽培谷物与驯养牲畜，开始了农耕生活。（3）意义：农业的起源，是人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生，这些生产性经济活动的产生，标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。2、中国的农业成就（1）考古材料证明，中国是世界农业最早的起源地之一。（2）代表性农作物：粟类旱地作物起源于黄河流域，人工栽培的水稻起源于长江中下游地区。除了粟、黍、稻之外，起源于中国的粮食作物还有稷和大豆等（3）特点：稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立的格局，是中国早

2、期农业的一大特点（4）意义：历史悠久的农业，对中华民族的生存发展和文明创造产生了深远的影响。3、姜寨遗址（1）背景：农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源，使比较稳定的居住有了保障，随着生产能力的提高和人口的增加，人们聚族定居，形成了最初的农耕聚落。陕西临潼的姜寨遗址是早期农耕聚落的典型。（2）特征：姜寨遗址所呈现的共同耕作、平均分配的生活情景，表明当时还处在原始社会阶段。二、中华文明的起源1、早期先民创世的集体记忆：（1）中华文明的起源，可以追溯到远古时代。早期先民创世的集体记忆，是以神话传说的形式，经一代代人的口耳相传得以保留传承（2）盘古氏、

3、有巢氏、伏羲氏、神农氏等的传说，大体反映了早期先民生活经历的几个阶段，他们是先民创业过程中出现的英雄人物。（3）在华夏族形成和发展的过程中，有关炎黄二帝的传说，在春秋战国以来的历史文献中占有突出的地位。近代以来，中国人普遍以炎黄子孙自称。2、中华文明起源的特征：（1）随着一系列考古文化遗址的发掘，使中华文明起源的具体情景变得日益清晰。①我国各地发现的新石器时代后期的遗址，普遍存在着大量的精致玉器，墓地和随葬品差别明显，显示出早期社会原始平等的关系已被破坏，贵贱有别、高下有序的社会等级已经存在。②古城、祭坛遗址以及成批成套玉制礼器的出土，表明部族间的冲突

4、已经计划，凌驾于一般聚落或部落之上的政治实体也已产生。（2）这些考古资料表明，最迟在距今5000—4000年前，中华大地文明的起源已如满天星斗，八方雄起。3、中华文明起源的核心地区：黄河中游的中原地区是部族迁徙、分合、冲突最为集中的区域，也是中华文明融合、诞生的核心地区。第2课文献与考古中的夏文化一、从“公天下”到“家天下”1、夏王朝的建立：夏王朝斯我国历史上第一个王朝。2、夏王朝具备了国家的基本特征（1）从“大同之世”到“小康之世”、从“天下为公”到“天下为家”。从禅让制到世袭制。（2）据文献中记载，夏王朝已设官分职、有一定数量的军队、设置监狱、制定

5、刑罚镇压反抗者二、二里头文化与夏史探究1、背景：（1）半个多世纪以来，考古学家一直在寻找与文献记载的夏朝地域和年代相一致的遗址和遗物，希望发现属于夏朝的考古资料，与文献记载相互印证（2）在考古发现中，发掘于河南偃师的二里头文化遗存与文献记载中的夏朝在地域和年代方面相一致。2、二里头遗址：（1）宫殿式建筑的出现，说明二里头的社会分化已很明显。（2）二里头居民的经济生活大体以农业为主，农具有石制和骨制的铲、镰、斧等。饲养的家畜有猪狗鸡羊等。（3）二里头文化已进入青铜时代，遗址中出土的青铜器和玉器大多属于礼器和祭器，与《礼记·礼运》中记载的“礼仪以为纪”相吻

6、合。3、二里头遗址发现的大量文化遗迹和遗物，为夏史探究提供了重要而丰富的资料。第3课商朝与青铜文化一、内外服制1、商朝的历史是信史：（1）夏商周既是同时并存的三个部族集团，又是前后逐次更替的三个王朝。（2）公元前1600年，商汤灭夏桀，建立商朝。（3）由于甲骨文的发现和解读，以及河南安阳殷墟等一系列考古资料的发掘，商朝成为我国历史上第一个有直接文字记载的王朝，商朝的历史也因文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。2、内外服制（1）商王朝的国家体制，有“内服”和“外服”之分。（2）内服是有商王直接管辖的王畿之地，甲骨卜辞中称之为“大邑商”或“天邑商

7、”，大体位于以今河南为中心的中原地区。（3）“外服”是商王通过方国首领间接管辖的畿外之地，甲骨卜辞中称之为“四土”或“四方”，指当时四周数量众多的方国和部落。（4）商与周边方国存在着一种松散的联盟关系，商王是方国联盟的共主，方国则臣服或归附于商。商朝的兴衰，可以四周方国的向背为晴雨表。商朝末年，方国的众叛亲离，成为商周更替的一大原因。二、青铜时代1、商朝的青铜器（1）商朝处于青铜时代，商朝的青铜器主要是礼器，专用于王室和贵族的礼典、祭祀等重要活动。青铜器物的大小、性质和数量组合，是器主等级身份和政治地位的象征。（2）青铜器上还铸有浅浮雕的动物纹饰，商代

8、人相信这些动物能帮助他们与祖先或神灵沟通，以庇护其在世间的权力和财产。青铜器被赋予了沟通天地和